Богородице рождественский монастырь официальный сайт

Накануне 31 июля , износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви в честь Святой Софии — Премудрости Божией. С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа года… Авг 12, Новости обители , Проповеди В Неделю 8-ю по Пятидесятнице на подворье нашей обители состоялось воскресное богослужение, которое совершил священнослужитель монастыря протоиерей Серафим Хайруллин. Часть пути паломники проделали на теплоходе, любуясь прекрасными видами края.

Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info. Фото А. Сычева с сайта sobory. Москва , ул. Рождественка, 20 Тел. Карта , Google-карта Основан в году матерью героя Куликовской битвы кн.

История обители

Здание собора сильно пострадало от пожара года, но к году было полностью восстановлено. Тогда же в южной апсиде храма был устроен придел святителя Николая Чудотворца, для чего здесь была сохранена часть кирпичной алтарной преграды, которая к тому времени была уже почти полностью разобрана.

Заметно сходство собора со Спасским собором Андроникова монастыря в Москве. О соборе Четырехстолпный, трехапсидный собор Рождества Пресвятой Богородицы был изначально увенчан одной шлемовидной главой. С устройством Никольского придела у собора появилась еще одна небольшая главка в юго-восточной части. По своему строению собор пирамидален.

При широкой расстановке четырех столпов его боковые членения значительно уже среднего. На столпах покоятся крестовые своды: центр сочленения сводов прорезан окружностью светового барабана. Закомары крыши собора, отделенные карнизом от основной стены, повторяют контуры сводов.

Внутри световой барабан поддерживают мощные ступени арок. Основания барабана и алтарных раковин конх окружены карнизами. Особая обработка арок превращает выступы в пилястры. Такая кладка купола имела богословское объяснение: она обозначала сошествие Святого Духа на апостолов. В киотах над порталами прежде находились фрески фрагменты одной из них сохранились на северном фасаде, выходящем в придел Сошествия Святого Духа.

Не исключено, что первоначально были раскрашены и сами порталы, о чем свидетельствовали остатки раскраски северного портала, роспись которого в данное время возобновлена. Над юго-западным углом собора находилась звонница. Начиная со второй половины ХVI века архитектурный облик собора преображался. Трапезная пристройка, примкнувшая к Никольскому приделу, была впоследствии удлинена и закрыла собой южный фасад собора. Вместо разобранной звонницы к юго-западному членению храма была пристроена шатровая колокольня.

Позднее Никольский придел перенесли в храм святителя Иоанна Златоуста: в память о нем юго-восточную часть свода венчает сохранившаяся малая главка. В соборе Рождества Пресвятой Богородицы до настоящего времени сохранились остатки первоначальной кирпичной алтарной преграды. В южной, удлиненной пристройке собора в году появляется придел во имя святителя Димитрия Ростовского, перенесенный впоследствии в храм святителя Иоанна Златоуста. Около года шатровая колокольня, пострадавшая от удара молнии, была разобрана.

На фотографиях, запечатлевших вид монастырских храмов в конце ХIХ — начале ХХ веков, видны росписи — изображения святых на световом барабане и внутри закомар собора. В начале ХХ века по проекту известного архитектора Ф. Паперть объединила сам храм, его приделы и трапезную палату, создав некое единство между древним собором и более поздними пристройками. В советское время было сделано все, чтобы храмы обители скорее разрушались, для чего были заблокированы дренажные системы, обеспечен приток и сохранение воды в фундаментах.

И хотя в х годах ХХ века под давлением общественности собор был признан памятником архитектуры и поставлен под охрану государства, он продолжал разрушаться. В настоящее время собор Рождества Пресвятой Богородицы и его придел Сошествия Святого Духа — действующие, но планируется проведение в них целого ряда внутренних и внешних реставрационных работ. Надвратный храм сщмч. Евгения, епископа Херсонесского — гг. Колокольня с надвратным храмом сщмч.

Евгения, епископа Херсонесского, была возведена над входом в монастырь Святыми вратами на средства тайной советницы вдовы тайного советника Серафимы Ивановны Штерич, сделавшей вклад на вечное поминовение своего умершего сына отрока Евгения. Сохранились свидетельства о том, что Святейший Патриарх Пимен, будучи митрополитом Крутицким и Коломенским, бывал на территории закрытой Богородице-Рождественской обители.

Некоторым сестрам монастыря удалось остаться в обители на правах жильцов. Среди них была инокиня Клавдия, которая считалась одной из лучших в Москве мастериц по пошиву священнических облачений, и митрополит Пимен делал ей заказы.

Также на территории монастыря жила семья Таратуниных, которую Святейший Патриарх Пимен знал и несколько раз посещал. С года храм сщмч. Евгения Херсонесского является действующим: в нем совершается сестринское правило и богослужения, в которых принимают участие учащиеся монастырской певческой школы и молодежные организации при монастыре.

Трапезный храм Казанской иконы Божией Матери — гг. Имея внушительные размеры длина 36 метров, ширина 15 метров, высота 17 метров , здание храма могло вместить одновременно более трехсот человек. Своды и стены храма расписаны в стиле русской художественной школы XIX века.

В числе росписей есть копии картин Г. Храм Свт. Иоанна Златоуста с приделами свт. Николая, Св. Филарета Милостивого, Свт. Димитрия Ростовского приставной престол г. Был вначале деревянным. В — годах на месте деревянной церкви был возведен каменный трапезный храм в стиле посадских церквей ХVII века. Он был теплым, пятиглавым и бесстолпным, с глухими барабанами глав, поставленными прямо на свод.

Через сто лет после постройки, в семидесятых годах ХVIII столетия, храм пострадал от пожара и в тот же период был восстановлен. О соборе С ХVII века частично сохранились сложные кирпичные карнизы, аркатура на барабанах главок, закомары, нарядные наличники. В году к храму сделали пристройку по некоторым сведениям, она существовала с конца ХVII века и была возобновлена , в которую был перенесен из собора придел святителя Николая Чудотворца.

В году был устроен придел святого праведного Филарета Милостивого. В это же время храм из трапезного становится соборным. В связи с возникновением приделов в южной и северной стене четверика были устроены широкие арки. Отделка приделов была стилизована под древнерусское узорочье. В конце х годов ХIХ века их перестроили, сохраняя прежний стиль и архитектурные особенности.

В — годах храм был полностью реконструирован: расширены старые проемы в стенах и созданы новые, благодаря чему храм стал более просторным и вместительным. В храм из собора был перенесен придел святителя Димитрия Ростовского.

После революции храм подвергся общей участи церквей. В х годах был произведен внешний ремонт храма, однако внутри все оставалось без изменений. В течение многих десятилетий здание храма находилось в аварийном состоянии.

В настоящее время храм реставрируется.

Богородице-Рождественский ставропигиальный женский монастырь. Патриарх · Слова и проповеди · Первосвятитель и монастырь · Цитаты по. С г. в Рождественском соборе возобновлены богослужения. Монастырь существует с июля Официальный сайт Московского Патриархата Богородице-Рождественский cтавропигиальный женский монастырь. Версия для.

На главную страницу История обители Деревянный храм на месте нынешнего посёлка Горелки, освящённый в честь святителя Николая, существовал предположительно с XV века, возможно и ранее. Согласно Писцовым книгам — годов, в те времена в этих местах находилось село Окиншинское с церковью Рождества Богородицы на месте прежней церкви свт. К Горельскому приходу, помимо села, относились деревни Горельские Выселки, Ивановка, Алешня и Клюкова с населением душ мужского и женского пола. Село Окиншинское и деревня Горская, а впоследствии Горелки, принадлежали роду Ивашкиных. В году помещик лейб-гвардии поручик Алексей Иванович Ивашкин на личные средства построил в Горелках каменный Богородице-Рождественский храм взамен старого деревянного, который в году был перевезен в другое имение Ивашкиных — Глухие Поляны. Помимо главного престола, в новой каменной церкви был еще один — во имя святителя Алексия, митрополита Московского. Храм в Горелках освящён епископом Феодосием в году. Сын Алексея Ивановича Петр Алексеевич выстроил в году каменную ограду вокруг храма и две богадельни. В же году он отдал часть своей земли под кладбище, которое располагалось рядом с нынешним школьным садом, то есть на юг от храма. А в году отведен новый участок под кладбище, на восток от храма. После года Ивашкины лишились своих имений, званий, привилегий. Последний из горельских Ивашкиных, Николай Владимирович, несколько лет работал учителем в Горельской школе. Затем был вынужден перебраться в Тулу, где работал дворником на Тульском оружейном заводе. Умер он приблизительно в или году и похоронен в Горелках, в семейном склепе Ивашкиных, который располагается у северо-восточного угла современной церковной ограды. Изначально в церкви было два престола: главный — во имя Рождества Пресвятой Богородицы, в южном приделе — во имя святителя Алексия, митрополита Московского. В клировой ведомости за год указывается второй боковой придел с престолом во имя великомученика Георгия Победоносца. При храме имелась церковно-приходская школа. Реформа года вызвала нравственный подъем среди просвещенных людей.

Контакты Добро пожаловать!

Здание собора сильно пострадало от пожара года, но к году было полностью восстановлено. Тогда же в южной апсиде храма был устроен придел святителя Николая Чудотворца, для чего здесь была сохранена часть кирпичной алтарной преграды, которая к тому времени была уже почти полностью разобрана.

Добро пожаловать!

Первое время находился на территории Московского кремля и носил имя монастырь Рождества Богородицы на Рву [1]. Существует также версия, что монастырь с момента основания располагался на берегу реки Неглинной , у Кучкова поля , во владениях князя Владимира Андреевича Серпуховского [2]. В х годах в монастыре приняла постриг под именем Евпраксия княгиня Елена Ольгердовна , супруга князя Владимира Храброго [3] , она была похоронена, согласно своему завещанию, на монастырском кладбище в году. Княгиня Елена пожертвовала обители села с деревнями. Одноглавый каменный собор Рождества Пресвятой Богородицы был возведён в — годах в традициях раннемосковского зодчества [2].

МОСКОВСКИЙ БОГОРОДИЦЕ-РОЖДЕСТВЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

История[ править править код ] В году великий князь Всеволод Юрьевич , избрав во Владимире в среднем городе-кремле место к восточной стороне, в осыпи около Ивановских ворот, положил начало мужскому монастырю. При закладке церкви присутствовал сам великий князь и весь его двор. В то же время в монастыре установлено общежительство и на содержание пожалованы от великого князя многие села и угодья. Руководство Рождественским монастырем осуществляли игумены до года при том, что игумены Симон и Митрофан , один после другого, были во Владимире епископами. С года монастырём стали управлять архимандриты. Рождественская обитель стала называться великою архимандриею и до времен царя Иоанна Васильевича значилась первой в числе русских монастырей. С половины XIII до начала XIV века всероссийские митрополиты, перенёсшие первосвятительскую кафедру из Киева во Владимир, имели пребывание в Рождественском монастыре, который считался их кафедральным. В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.

Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info.

.

ВЛАДИМИРСКИЙ БОГОРОДИЦЕ-РОЖДЕСТВЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

.

Богородице-Рождественский монастырь (Владимир)

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Богородице Рождественский женский монастырь
Похожие публикации