Костомарово женский монастырь официальный сайт

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим! Мы — это прихожане нашего храма Ольга, Марина и Мелания. Машина доверху загружена стиральным порошком, крупой, сахаром и другой материальной помощью для монастыря.

Главной достопримечательностью обители являются уникальные пещерные храмы, находящиеся в толще меловой горы. О времени их создания не сохранилось никаких письменных свидетельств. О времени создания Костомаровских пещерных храмов, не сохранилось никаких письменных свидетельств. Существует общее мнение, что они создавались в несколько этапов. Даже природный ландшафт Костомаровской обители местами удивительно похож на эту причудливую скалистую местность в Малой Азии.

Костомаровский Спасский монастырь, Костомарово

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим! Мы — это прихожане нашего храма Ольга, Марина и Мелания. Машина доверху загружена стиральным порошком, крупой, сахаром и другой материальной помощью для монастыря. Впереди почти км трассы. Радость ожидания новой и неизведанной монастырской жизни переполняет нас. Преодолев в жару все пробки, вынужденное снижение такой желанной и недоступной под бесчисленными камерами скорости, длительное стояние на пунктах оплаты и заправках, мы уже затемно приехали в городок Подгоренский, в уютный домик нашей Ольги.

А наутро — опять в путь, в монастырь. Какая же там красота!.. Меловые горы, поросшие цветами и травами, спускаются к дороге, заставляя нас в восхищении останавливаться для запечатления прекрасных видов. Вот и врата. По разрешению игуменьи матушки Елены, машину пропускают на территорию. Монастырь чудесно расположился в ущелье между двумя рядами меловых гор, в которые живописно врезаны входы в пещерные храмы и иноческие кельи.

Поселили нас в келье монастырской гостиницы. Условия отличные! Окно обращено к горе, на которой виднеется вход в Спасский пещерный храм с надвратными мозаиками и знаменитой колокольней. В трапезной — окрошка, каша и вкуснейший в жару квас. Время пролетает незаметно в слушании Святого Евангелия, молитве о близких людях и о сокровенном. После Литургии матушка Сергия раздает задания на послушание. Мы теперь трудницы женского монастыря. Звучит гордо! И, конечно, любимое наше занятие — мытьё полов!

Как же быстро пролетело насыщенное делами и молитвой время. Закрылись за нами ставшие родными ворота монастыря. Покидая этот защищенный горами мир молитвенного покоя и благодати, мы заехали искупаться на святой источник Тихвинской иконы Божьей Матери, расположенный на берегу Дона, после чего отправились в обратный путь. Господь устроил так, что мы вынуждены были заехать и удивиться европейской красоте старого Воронежа, повстречать там интересных людей, приложится к мощам святителя Митрофана Воронежского и получить благословение от старенького протоирея отца Бориса Белоглазова, который, тяжело болея после перенесенного инсульта, в вечерний час оказался вместе с нами в стенах величественного Благовещенского кафедрального собора.

Следующее утро мы провели в городе Задонске в Рождество-Богородицком мужском монастыре, попав на службу в соборе Владимирской иконы Божией Матери. Богослужение возглавлял Высокопреосвященнейший Никон, митрополит Липецкий и Задонский. Огромный собор был переполнен прихожанами.

Слов пастырей практически не слышно — никаких средств усиления звука. В тщетной попытке услышать проповедь владыки Никона мы пробрались сквозь толпу почти к самому амвону. Но наши усилия оказались напрасными… Зато, отстояв два часа в очереди, мы приложились к мощам Задонского чудотворца Святителя Тихона, и было время на молитву.

Божьей милостью в Москву доехали быстрее, без пробок! Слава Богу за это удивительное паломническое путешествие! И всем советуем посетить это благодатное место — Костомарово.

Костомарово Епархиальный женский монастырь. история монастыря E- mail: [email protected] Сайт: mitric.ru дата восстановления: . Спасский женский монастырь в Костомарово. ФОТОГАЛЕРЕЯ. Главной корпуса и хозяйственные помещения. Фото: Даниил Африн / Православие. Ru.

Существуют лишь гипотезы, предположения и устные предания, достоверность которых довольно сложно определить. Он делал свои выводы на основании того, что пещерные храмы Подонья были созданы в соответствии с древними традициями первохристианских культовых сооружений Рима, Палестины, Сирии, Афона и Кавказа. Читать подробнее Более поздние исследователи пещерных монастырей Подонья считают, что их зарождение в этих местах происходило во времена иконоборческой ереси, т. Иконопочитатели, среди которых было большое число монашествующих, были вынуждены бежать от преследований в Палестину, Сирию, на Кавказ и в Крым, откуда некоторые из них перемещались на Средний Дон, где в толще меловых отложений сооружали великолепные пещерные храмы, следуя древней византийской традиции. Позднее окрестности Нижнего и Среднего Дона были обращены кочевниками в Дикое поле. Из-за постоянных набегов сначала печенегов, половцев, татаро-монгол, а затем Крымских и Ногайских татар эти места опустели, а монастыри, по всей вероятности, были заброшены. Этот период можно назвать вторым этапом в строительстве пещерных храмовых комплексов Подонья. На сей раз, их создателями были крестьяне, вдохновленные подвигом своих предшественников. Костомаровская обитель, по местному преданию, стала скитом Белогорского мужского монастыря, где подвизалось большое число схимников. Документальных подтверждений этому не найдено. После революции го года в его пещерах тайно совершали свой молитвенный подвиг некоторые подвижники, среди которых особой известностью пользовался блаженный старец Петр Еремеенко. В годы Великой Отечественной Войны во времена немецкой оккупации по свидетельству местных жителей в Костомаровских пещерах скрывались русские солдаты. В году по многочисленным и настоятельным просьбам верующих близлежащих сел в Костомаровских пещерах официально было разрешено совершать богослужения. По свидетельству очевидцев, в это время в Спасском храме углубляют и расширяют пещерные ходы и создают второй предел в честь свв. Веры, Надежды, Любови и Софии. Этот период можно назвать третьим этапом в пещеростроительстве Спасского монастыря. Пещерные храмы местные власти решили использовать под карьер для изготовления меловых блоков.

Вид на Костомаровский Спасский монастырь Костомаровский Спасский монастырь, церковь иконы Божией Матери Костомаровский Спасский монастырь, пещерный Спасский храм Костомаровский Спасский монастырь, колокола пещерного Спасского храма Костомаровский Спасский монастырь, ворота Недалеко от одного из самых старых придонских поселений Воронежской области, села Костомарово, расположился Костомаровский Свято-Спасский женский монастырь.

Костомарово — небольшое село в Подгоренском районе, Воронежская область. Там, где раскинулись костомаровские холмы, находится Костомаровский Спасский монастырь. Некоторые ученые считают, что обитель основали еще в дохристианскую эпоху, но документальных подтверждений этому не сохранилось.

Поездка в Костомарово

Согласно этому Уставу определяются время совершения Богослужений, таинств и треб, а также время посещения обители паломниками и прихожанами, правила их поведения. Просим вас, дорогие братья и сестры, придерживаться этих несложных правил и проявлять терпение и взаимное уважение друг к другу ради душевной пользы, которую вы хотите получить при посещении Святого места. В Спасском женском монастыре проводятся экскурсии по пещерным храмам обители для организованных групп и паломников, прибывших частным образом. Для организованных групп экскурсии проводятся по предварительной заявке, которую организаторы поездок должны сделать не менее чем за три дня до приезда по тел. Время проведения экскурсий: будни — с до ; накануне воскресных и праздничных дней, а также в сами эти дни — с до

Костомарово. Костомаровский Спасский монастырь.

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 28 июля года. Согласно гипотезе, которую выдвинули в конце XIX века исследователи П. Никольский и В. Тевяшов, монастырь возник в середине XVII столетия, а его создателями были иноки-малороссы, которые переселились в Донские степи вместе с приднепровскими казаками, бежавшими от преследований и не желавшими признать унии. Однако, имеются и другие версии.

Воронежский Синай, или пещерная обитель.

Костомаровский Спасский женский монастырь — один из древнейших русских монастырей, основанный еще до официального принятия христианства на Руси. Здесь находится икона Валаамской Божьей Матери. Православные паломники, побывавшие в окрестностях Иерусалима, находят сходство этих святых мест с причудливыми выходами меловых отложений у села Костомарово Подгоренского района Воронежской области.

Костомаровский Спасский женский монастырь

.

Костомаровский Свято-Спасский монастырь

.

Костомарово

.

.

.

.

Похожие публикации