Можно ли жить в монастыре

Алексей, 4 февраля в Подскажите, пожалуйста. Хочу уйти в монастырь, но много грехов за душой. Куда можно обратиться?

В центре монастыря расположен Собор Николая Чудотворца, который был выстроен в году. Это великолепное строение, которому по своей красоте не было равных в округе. Колокольня в шатровом исполнении и высотой 25 саженей была видна за десятки километров. В октябре года, после окончания празднования Престольного праздника — Покрова Пресвятой Богородицы боковой придел , храм был закрыт, колокола сброшены, иконы сожжены, духовенство репрессировано.

Как попасть в монастырь и можно ли уйти в монастырь на время?

Уйти в монастырь: истории женщин, которые так поступили Что заставляет россиянок становиться монашками А что у нас с женским монашеством — нашим отношением к нему и его к нам? Кто и почему становится монахинями? Есть ли у Бога испытательный срок, а то вдруг желание пройдет? И можно ли вернуться в мир, если оно прошло? Сегодня же те, кто отправляются в монастырь, выглядят совсем иначе. Москвичка Лариса Гарина в году соблюдала послушание в испанском монастыре босоногих кармелиток одном из самых строгих, с обетом молчания , готовилась к принятию обета и уверяла, что в эти стены ее привела только любовь к Богу.

Юность на то и юность, чтобы ставить эксперименты. Значительный контингент представляют собой девушки с проблемами, изначально попадающие в монастырь лишь на время. Тяжело было — вставать до рассвета к заутрене, целый день молиться и в огороде ковыряться, спать жестко Через какое-то время организм, видимо, очищается. А еще чуть позже наступает просветление. Я хорошо помню это состояние: как пелена с глаз падает!

Среди уходивших в монастыри немало и известных людей. Сначала Ольга пошла по стопам родителей и снялась в нескольких кинофильмах, но вскоре поняла, что в этой среде ей некомфортно. Смысл жизни молодая женщина нашла в Боге, жила при православном монастыре в Ивановской области, где некоторое время воспитывался ее больной сын.

В году оставила сцену и ушла в монастырь актриса Екатерина Васильева. Но встретила священника отца Владимира — и он помог ей вылечиться. Стриженова ушла в Алатырский монастырь в Чувашии. Болезни, страдания, душевные муки Но духовник актрисы пока не разрешает ей покинуть сцену. Притом что сам монастырь — мужской.

Сообщаю батюшке, что приехала посоветоваться насчет летней племянницы Лизы — мол, хочет уйти в монастырь и никаких уговоров не слушает. Батюшка, отец Владимир, успокаивает: — Вы приводите ее.

Взять не возьмем, но поговорим непременно. Наверняка безответная любовь была. Возраст располагает Нельзя ей в монастырь! К Богу нельзя приходить от горя и отчаяния — неразделенная ли это любовь или еще что. В монастырь приходят только от осознанной любви к Богу.

Вон у матушки Георгии спросите, она 15 лет назад в сестричество пришла, хотя все у нее было хорошо — и работа, и дом полная чаша. Сестру, а ныне матушку, в монастыре названную в честь Святого Георгия, в миру звали по-другому.

Несмотря на черные одеяния и отсутствие макияжа, выглядит она лет на То ли взгляд просветленный дает такой эффект, то ли лицо расслабленное, доброе Интересуюсь, что же привело ее к Богу? Получается, что вроде как и цели мои не высокие, а суетные. Мелкие хлопоты — все затем, чтобы жилось комфортно, чтобы ни совесть, ни нищета не тревожили. И проснулась с четким пониманием, куда мне идти.

Даже не пришла в монастырь, ноги сами принесли. Все бросила, не задумываясь. А Лизу свою приводите, мы с ней поговорим, расскажем, что не надо ей от мирской суеты отказываться — рано еще.

Идти в монастырь только из-за неприятностей в личной жизни не годится! Да и от юной плоти все равно будут искушения, не до молитвы ей будет. Но поговорить надо непременно: а то если упрямая, секта какая заманить может.

А вот эти женщины кто? Некоторые из них кажутся молодыми. А вообще до 30 лет женщине обычно настоятель благословения не дает. Есть те, кто просто послушание несет, они всегда могут уйти. А есть те, кто от мужа-изверга сбежал, они вон там живут, некоторые с детишками, — батюшка указывает на отдельно стоящий бревенчатый дом. Мы каждую приютим, но, чтобы как-то жить, надо трудиться в монастырском хозяйстве. Мои беседы с теми, кто лишь собирался в монастырь или побывал, но вернулся в мир, показывают, что от хорошей жизни такие мысли не приходят.

У москвички Елены попала в страшную аварию взрослая дочь. Пока за ее жизнь боролись в реанимации, она поклялась, что уйдет в монастырь, если девушка выживет. Но дочь спасти не удалось. Через год после трагедии Елена признается, что иногда ей кажется, что дочь умерла, чтобы избавить ее от монашества. Потому что Елена рада, что ей не пришлось исполнить свое обещание и отказаться от мирской жизни. Сейчас осиротевшая мать корит себя за то, что тогда не сформулировала свою мысль иначе: пусть дочь выживет — и мы будем вместе жить полной жизнью и наслаждаться ею.

Сегодня Лена счастлива, что нашлись добрые люди, которые сумели ее отговорить: — От этого шага меня удержал мой духовник, а еще родные, близкие, друзья и психологи. Батюшка мне попался хороший, он меня выслушал и сказал: у тебя семья — это самое главное! И посоветовал обратиться к православному психологу. Сегодня я понимаю, что мое желание уйти в монастырь было лишь попыткой убежать от реальности и не имело ничего общего с истинным желанием придти к Богу.

К Элладе приходят сами, иногда приводят родственники, которым не удается самостоятельно отговорить близких от такого шага. Именно Пакаленко помогла Лене из Саратова избежать монастырской кельи. Эллада знает, о чем говорит: она сама в 20 лет ушла в Донецкий монастырь послушницей.

Эллада Пакаленко. Фото: из личного архива — Вообще повальным бегством в монастыри всегда сопровождается экономический кризис, геноцид и перенаселенность, — утверждает Эллада. А массовый исход женщин — верный признак давления на них. Это происходит, когда женщины перестают справляться с поставленной перед ними задачей и хотят сбросить с себя груз ответственности, доверившись Богу.

А у нас исстари девочек воспитывают с очень высокими требованиями: она должна быть и жена, и мать, и красавица, и образованная, и уметь детей прокормить. А мальчики вырастают безответственными, ощущая, что они сами по себе — счастье и подарок для любой женщины. Они не понимают, что это не выход и уж тем более никакое не благо Богу. Для усмирения плоти монастырь тоже не лучшее место: девушкам с нормальной сексуальностью, пытающимся ее таким образом подавить, в монастыре будет тяжко.

В том смысле, что они не обретут там успокоения, которого ждут. Пакаленко рассказывает, что посещала много монастырей, беседовала с послушницами и монахинями и может точно сказать, что приводит вчерашних беззаботных девчонок в кельи. Это плохие отношения с родителями, особенно с матерью, заниженная самооценка и перфекционизм. Оказалось, и правда — вчерашние модели, содержанки богатых людей. Для молодых монастырь — это всегда убегание от проблем, от неудач. Это не плохо, но это не про истинную веру, а про то, что у этих девушек нет другого инструментария, чтобы изменить свою жизнь — не унывать, работать, учиться, любить.

Это про слабость и отсутствие воли к жизни, а вовсе не про любовь к Богу. Хорошие духовники таких отговаривают. А вот всякие секты, напротив, ищут и заманивают.

Сектам всегда нужна свежая кровь из разочарованных, отчаявшихся, морально неустойчивых. Эллада рассказывает о собственном пути в монастырские стены. Дело было в ее родном Донецке, ей было 20, она была статная и красивая девушка, пользовалась повышенным вниманием мужчин, за что в строгой семье ее постоянно упрекали.

В какой-то момент ей захотелось паузы — внутренней тишины, чтобы познать себя. И она убежала в монастырь. С тех пор прошло 20 лет, и Эллада уверяет, что путь назад из монастыря есть. Хотя он, безусловно, нелегкий. Сейчас мне 40, я учу людей верить в Бога и соблюдать его заповеди, а не отгораживать себя от внешнего мира просто потому, что нет сил получить то, что хочется, противостоять насилию, злу, боли.

Эллада вспоминает, что при монастыре кроме послушниц и монахинь жили и просто женщины с детьми, которым некуда было идти. У всех обитательниц монастырских стен были свои истории, но в постриг сразу не брали никого. Нужно было пробыть в обители от полугода и, если желание сохранялось, испросить благословения настоятельницы. В основном это были простые женщины, без особых запросов и образования. Наталья Лясковская. Фото: из личного архива 1.

На сегодняшний день чаще всего становятся монахинями воспитанницы монастырей. В России существует множество приютов, где находят защиту, заботу и уход девочки-сироты, потерявшие родителей, дети из неблагополучных семей. Эти девочки растут в женских монастырях под опекой сестер во Христе, которые не только заботятся о физическом здоровье своих воспитанниц, но и душевном — к детям относятся с той любовью, которой они были лишены.

По окончании средней школы они могут выйти из стен монастыря, найти свое место в социуме, что нетрудно при обретенных навыках.

Одни приходят в монастырь жить, а другие – спасаться. Беседа с . Можно долго рассказывать, как я ее две недели искала и, наконец, все-таки нашла. Сегодня же те, кто отправляются в монастырь, выглядят совсем иначе. . Мы каждую приютим, но, чтобы как-то жить, надо трудиться в.

Обошла все церкви в Москве, читала отксеренные книги: в х религиозная литература не продавалась, каждая книжка была на вес золота. В году я закончила полиграфический техникум вместе со своей сестрой Мариной. Осенью нужно было выходить на работу. Поехали на недельку — и мне так понравилось! Как будто дома оказалась. Игумения молодая, умная, красивая, веселая, добрая. Сестры все как родные. Она была уверена, что я там немножко потусуюсь и домой вернусь. Тебе на работу выходить, ты образование получила, какой монастырь? Сейчас я понимаю, почему нас так настойчиво звали. Там было всего человек 30, все молодые. Предстояло много тяжелой работы по восстановлению. Нужно было больше молодежи. Не думаю, что он искренне заботился о том, как у меня сложится жизнь. У нее была какая-то темная история. Она занималась бизнесом, каким — точно сказать не могу, но московские сестры рассказывали, что ее деньги добыты нечестным путем.

Послушания, налагаемые на насельников, необходимы не потому, что нужно создавать какие-то материальные блага для поддержания существования монастыря Если Вы желаете некоторое время пожить и потрудиться во славу Божию в Валаамском монастыре, ознакомьтесь, пожалуйста, с "Положением о трудниках" , принятом в нашей Обители. Трудников и трудниц мы принимаем в течение всего года.

Есть ли возможность в августе устроиться на неделю трудником в монастырь? С уважением, Алексей. Ответ Конечно, всегда есть возможность потрудиться и помолиться в нашем монастыре.

Трудничество

Уйти в монастырь: истории женщин, которые так поступили Что заставляет россиянок становиться монашками А что у нас с женским монашеством — нашим отношением к нему и его к нам? Кто и почему становится монахинями? Есть ли у Бога испытательный срок, а то вдруг желание пройдет? И можно ли вернуться в мир, если оно прошло?

Как и зачем уйти в монастырь женщине или мужчине

Жизнь в столичном монастыре очень сильно отличается от жизни в маленькой обители где-нибудь в карельских или уральских лесах - если в первом случае монастырский быт не особенно отличается от городского хотя бы из-за наличия систем благоустройства, доступности медицины, образования - да даже и городских развлечений, это вполне распространено , то во втором случае нередко отсутствие элементарных удобств, и распорядок дня подчинен поддержанию скудного существования в той же степени, что и молитве и богослужению. Возможно, к примеру, поступить в какой-нибудь заграничный монастырь - чаще всего выбирают какую-либо обитель Афонской горы, но есть также монастыри и в Западной Европе, Америке и Австралии, которые подчиняются разным Поместным церквам. В этом случае помимо общих особенностей монастырской жизни участие в богослужениях и исполнене послушаний, ограничение на передвижение требуется преодоление языкового барьера и оформление документов, гарантирующих вам право проживания в другой стране. Следовательно, необходимо заранее обратиться к руководству такой обители за необходимыми документами, которые нужно будет представить в посольство. Кроме того, само восприятие жизни в монастыре очень зависит от проведенного в нем времени, а также от переосмысления собственного жизненного опыта. Часто бывает так, что выбрав для себя строгую обитель с довольно трудным жизненным распорядком расположенную в труднодоступном месте, живущую по строгому уставу, требующую большого объема работ по поддержанию жизни , решивший уйти в монастырь человек понимает через какое-то время, что такая жизнь слишком для него трудна. Бывает и так, что узнав своих новых собратьев поближе, человек разочаровывается не только в этих людях, но и в монашестве и религии вообще, что тоже бывает нередко. Поэтому если у вас появилось желание уйти в монастырь, стоит, во-первых, найти значимую положительную мотивацию, которая стала бы для вас опорой для преодоления грядущих трудностей а они обязательно будут в любом монастыре, независимо от того, где он находится и кто и как в нем живет - и лучше всего, если это будет ясная и определенная вера в Бога и надежда на Него; во-вторых, уяснить для себя, в какой именно монастырь вы хотите уйти; в-третьих, узнать о нем побольше, чтобы быть готовым к возможному разочарованию или крушению иллюзий; в-четвертых, какое-то время пожить в роли волонтера трудника в таком монастыре. И если все, что вы услышите и увидите в выбранной вами обители, вас устроит, то вы можете попытаться связать свою дальнейшую жизнь с ней. Но при этом стоит помнить, что трудности будут всегда.

Проживание и питание бесплатное.

Андрей Доронин 16 мар в Света, насколько я знаю, в Печерах нет гостиницы именно для паломников на территории самого м-ря. С местом для ночлега там туговато насколько я знаю, по крайней мере раньше было так.

Вопрос священнику

Парфенов Как уйти в монастырь? Что нужно для этого сделать? Здравствуйте, Отец! Мне 17 лет я хотела бы уйти в монастырь, как мне это сделать, и что для этого нужно? Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко: Как уйти в монастырь? Здравствуйте, Виктория! Должен сразу Вам сказать, что в монастырь можно уходить только когда у Вас есть желание особо послужить Богу и ближним, а не прятаться от каких-то житейских неудач и сложностей. Уход в монастырь — очень серьезное решение, и Вашу готовность к такому шагу может определить священник в личной беседе с Вами желательно, чтобы Вы регулярно у него исповедовались. Его благословение и разрешение Ваших родителей — это первое необходимое условие. Далее, Вы должны обратиться в монастырь, который рекомендует Вам духовник, пожить там сначала трудницей, присмотревшись к монашеской жизни, узнав ее изнутри.

Куда поехать трудником

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как уйти в монастырь?
Похожие публикации