Нестор монах киево печерского монастыря

Киево-Печерский монастырь с самого момента своего основания оказывал огромное влияние на духовную жизнь древнерусского общества — благодаря высокому авторитету своих основателей, преподобных Феодосия и Антония Печерских, благодаря подвижничеству первых иноков. Огромное значение для развития древнерусского государства имела также просветительская деятельность обители. Где и когда родился Нестор, кто были его родители, где он учился, как прошло его детство, неизвестно. Высказываются предположения, что родился он в х годах 11 века в Киеве.

Российская история в лицах Нестор — первый русский летописец Семнадцати лет от роду Нестор годы жизни, по некоторым источникам, — оставил мир и пришел в Киево-Печерский монастырь. Он стал послушником, затем был посвящен в сан иеродиакона. Впоследствии он стал автором жития Феодосия Печерского, а также жития святых князя Бориса и Глеба. Нестора обычно называют первым русским летописцем. Этот общерусский летописный свод лег в основу большинства дошедших до нас летописных сводов, например Лаврентьевского и Ипатьевского.

Нестор Летописец. Названный отцом истории Древней Руси

Недаром многих лет Свидетелем Господь меня поставил А. В г. Совет Императорского Русского исторического общества воссозданного в г. Что же можно сказать о жизни и деяниях нашего замечательного предка, преподобного Нестора-летописца? Личная жизнь людей Древней Руси прикрыта от нас лёгким флёром таинственности.

Нам неизвестно, где и когда родился будущий летописец Нестор, кто были его родители, где он прошёл обучение, как провёл юность. Датой рождения преподобного Нестора считается приблизительно г. Вероятно, он был жителем Киева. Семнадцатилетним юношей Нестор пришел к преподобному Феодосию и стал послушником в Киево-Печерском монастыре.

В монашеский чин будущего летописца постриг уже преемник преподобного Феодосия игумен Стефан. По греческому церковному правилу, поступающий в монастырь должен был три года оставаться на испытании, посвящаемый же в диакона не должен был быть моложе 25 лет.

Однако будущий преподобный довольно быстро прошёл этот путь. И уже к г. В Печерской обители в ту пору подвизалось немало мужей высокого ума, у которых можно было обучиться духовному совершенству. В монастыре будущий преподобный стал нести послушание летописца. Как известно, монастыри на Руси были центрами духовной и культурной жизни. Были они и хранителями русской истории. В монастырских стенах, ожидая своего осмысления, копились свидетельства о важнейших событиях, влиявших на судьбу Руси, и сохранялись благодаря традиции монастырского летописания.

Монахи-летописцы вносили в погодные списки всё, что считалось важным для того времени. Говоря о роли и значении монастырей в жизни Древней Руси, надо помнить о следующих важных вещах.

Как подтверждают источники, первое Аскольдово крещение Руси состоялось в г. Это, несомненно, способствовало развитию письменной культуры Древней Руси. Так, советский историк М. Брайчевский утверждал, что Русь умела писать ещё до г. Упомянутые факты были зафиксированы в исторической литературе. После гибели Аскольда в крещении Николая и Дира ростки христианской культуры не увяли. Известный церковный историк А. Ряд исследователей считает, что после крещения Руси стали складываться разнообразные формы обучения — школы начального обучения, где учили чтению, письму и счёту, и школы повышенного типа как, например, дворцовая школа, созданная князем Владимиром.

Дворцовая школа была рассчитана на подготовку политической и культурной элиты государства. Школы для обучения юношества создавались при домовых храмах и монастырях, священнослужители которых исполняли также и функции учителей. Первые монастыри на Руси, как правило, учреждались не монахами, а князьями и другими знатными и богатыми людьми, и носили наименование ктиторских. Изначально они выполняли роль обителей милосердия, воспитания, а также просвещения.

Столько храмов было построено за четверть века только в Киеве. Однако и другие русские города не отставали от него. Сколько же было написано книг? Только для богослужебных целей каждому храму необходимо было от восьми до десяти книг. Кроме того, создавались книги и внецерковного характера — исторические сочинения, сборники притч, житий и пр.

Всё это требовало большого числа книжников — переводчиков, писцов, художников, украшавших книги миниатюрами, орнаментами. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. Обустраивает его уже Феодосий из Курска, продолжатель дела прп. Антония Печерского. Насельниками будущей Киево-Печерской Лавры стали не только высоко духовные, но и весьма образованные по тому времени подвижники.

И среди них Варлаам, Ефрем, близкие к княжескому кругу, а также таинственный Никон Великий — третья звезда обители после Антония и Феодосия. Число братии монастыря очень быстро достигло невиданной как для Руси, так и Византии цифры — Печерский монастырь становится и училищем благочестия, и школой будущих русских епископов, где получают богословские и канонические знания. Таким образом, Русь за весьма короткий срок сумела не только воспринять христианскую византийскую книжную культуру, но и талантливо обогатить её, наполнить особым национальным содержанием.

Оно было составлено в связи с перенесением мощей страстотерпцев в новый каменный храм, построенный по повелению ещё князя Ярослава Мудрого, в Вышгороде.

По мнению М. В результате житие братьев-страстотерпцев вылилось в изложение глубокой богословско-исторической концепции, по которой жизнь человека должна рассматриваться как арена борьбы диавола и Бога, и борьба эта должна завершиться победой над диаволом. В е же годы преподобный Нестор пишет ещё одно житие, посвящённое одному из родоначальников Печерского монастыря преподобному Феодосию.

Вероятно, поэтому Нестор перечисляет всех лиц, к которым можно обратиться за подтверждением, с чьих слов были записаны конкретные события. Оба жития, составленные преподобным Нестором, не соответствуют этим требованиям. Среди прочих произведений той эпохи они выделяются и объёмом текста, и свободной литературной манерой изложения, и вдумчивым, оригинальным построением самого текста.

Всё это указывает, что автор отмечен печатью крупного таланта. Такая оригинальность изложения показывает, что оба жития были предназначены для внецерковного, внебогослужебного чтения и, возможно, использовались в монастырях для трапезных чтений. Это, в частности, подтверждается мнением русского историка и филолога Г.

Федотова Однако оригинал не дошёл до нас целиком. Присёлков в своём труде, посвящённом Нестору-летописцу, писал, что в г. Кроме того, в ХIII в. Сравнительный анализ переработок, сделанных игуменом Сильвестром и монахом Поликарпом, дал возможность довольно чётко представить первоначальную редакцию труда преподбного Нестора.

Исследования многих спецалистов по древнерусской литературе показали, что летописец в своей работе использовал весьма широкий круг источников — это и предшествующие летописные своды и сказания, монастырские записи, византийские хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола, различные исторические сборники, рассказы старца-боярина Яна Вышатича, торговцев, воинов, путешественников. Русский историк Н. Известный советский литературовед Д.

При этом советский филолог-мидиевист О. Творогов убедительно доказал, что летопись как литературный жанр возникла именно в ХI веке. Описывая историю Руси как составную часть всемирной, преподобный Нестор увязывает её с историей спасения человеческого рода. И одновремено, отмечает профессор И. Фроянов, Нестор, закладывая первые основы всемирности русской истории и русского народа, как бы даёт в руки будущих поколений то кормило, которое в руках наших мыслителей ХIХ века в частности, Ф.

Достоевского примет направление мессианского предназначения России. Преподобный Нестор начинает повествование с очерка расселения народов после потопа и разделения языков, вводя читателя в праславянскую историю. Доктор исторических наук Петрухин В. Историческая часть летописи начинается с г.

Преподобный Нестор очень внимательно относится ко всем историческим терминам, стараясь дать точное определение и славянскому языку, и славянам. В ходе этих размышлений он разъясняет и такие понятия, как Русь и Русская земля. Упомянутый выше И.

Иными словами, перед нами энциклопедический памятник. Говоря об истории Руси, Преподобный, как отмечалось ранее, увязывает её с историей становления Русской Православной Церкви, что является логически закономерной связью.

Именно в церковных источниках при патриархе Константинопольском Фотии под г. Из несторовой летописи читатель черпает сведения о создании славянской грамоты свв.

Солунскими братьями Кириллом и Мефодием, о крещении в Константинополе св. Летопись сохранила сведения о первом православном храме в Киеве г. Владимиром г. Первому русскому историку мы обязаны сведениями и о первых митрополитах Русской Церкви, о возникновении Печерской обители, об её основателях и подвижниках.

История Руси была доведена преподобным Нестором до г. Время преподобного Нестора было нелёгким для Русской земли. Русь терзали княжеские междоусобицы, степные кочевники-половцы хищными набегами разоряли города и сёла, угоняли в рабство русских людей, сжигали храмы и монастырские обители. Сам преподобный Нестор был очевидцем разгрома половцами Печерского монастыря в г. Его летопись дала богословское осмысление всей отечественной истории.

И в то же время, как писал М. Ни телевидение, ни иные российские СМИ ни словом не обмолвились об юбилее этого литературно-исторического памятника. Лишь на православных сайтах данное событие нашло своё отражение.

Преподобный Нестор скончался около г. Преемниками Нестора в летописании стали игумен Сильвестр, игумен Моисей Выдубицкий, продливший несторову летопись до г. Наследником агиографических традиций печерского инока стал и свт. Погребён преподобный Нестор-летописец в Ближних пещерах Киево-Печерского монастыря. В преддверии летия со дня преставления преподобного Нестора, хотелось бы знать, как же чтится память великого предка его потомками. Антокольским была изваяна из мрамора скульптура Нестора-летописца, которая в настоящее время находится в Русском музее Санкт-Петербурга.

И лишь через столетие, в г.

–) — монах Киево-Печерской Лавры, отец русской истории. . временных лет» Нестор написал в Киево-Печерском монастыре. Русский историк Н.М. Карамзин писал в «Истории государства Российского»: «Нестор, инок монастыря Киево-Печерского.

Марина Волоскова Культуролог, журналист Велико и ответственно звание историка. Знаем мы и Геродота, и Плутарха, и Тацита, и Н. Но для русской истории нет выше авторитета, нет выше имени, чем преподобный Нестор Летописец ок. Годы его жизни пришлись на XI столетие. Для него буквально недавно, в году, воды Днепра приняли в себя крестящихся киевлян, ещё живы были свидетели этого чуда. Но уже настигли Русь междоусобицы, нападения внешних врагов. Потомки князя Владимира не смогли или не захотели быть едиными, с каждым десятилетием возрастали междоусобные распри среди князей. Ученый монах Нестор Кем же был преподобный Нестор? Предание говорит, что, будучи семнадцатилетним отроком, он пришёл в обитель к святому старцу Феодосию Печерскому ок. Несомненно, что в монастырь Нестор пришел уже достаточно грамотным и даже, по уровню того времени, образованным юношей.

Нестор Летописец родился в х годах ХI века в Киеве. Юношей он пришел к преп.

Подобно инокам древних монастырей Византии, Сирии и Египта, Нестор постигал не только духовную науку, но и занимался историческими исследованиями и летописанием. Примечательно, что о первом русском летописце до нашего времени дошло не так много сведений. Датой его рождения называется год, где он родился — неизвестно, также точно неизвестно, кем он был по национальности.

Нестор Летописец

За их труды, за славу, за добро - А за грехи, за темные деянья Спасителя смиренно умоляют. На старости я сызнова живу, Минувшее проходит предо мною - Давно ль оно неслось, событий полно, Волнуяся, как море-окиян? Теперь оно безмолвно и спокойно, Не много лиц мне память сохранила, Не много слов доходит до меня, А прочее погибло невозвратно… Но близок день, лампада догорает - Еще одно, последнее сказанье. Яркий собирательный образ русского монаха-летописца создал А. Мусоргского ария Пимена-летописца - одна из самых запоминающихся. Как и Нестор Летописец, Пимен А.

Летописец Нестор

Почти всё, что сегодня известно о политике, религии, нравах, культуре тех лет записал один святой человек, это был монах Киево-Печерского монастыря, преподобный Нестор Летописец. О биографии святого Нестора Летописца известно лишь то, что он был монахом Биография Нестора Летописца до нас не дошла, потому что её не записывали современники. А вот про то, кто такой сам автор, писать было некому. Из косвенных сведений авторов, которые записывали устные предания монахов, известно имя Летописца — Нестор. Можно приблизительно вычислить годы жизни святого: — гг. Автор ясно даёт понять, что он монах, но на этом всё. Такая ситуация многих не устраивала, и позднее предпринимались попытки составить житие преподобного, подобные тексты в изобилии встречаются в интернете. Но все они основаны на домыслах и спекуляциях. А в реальности о Несторе мы не знаем больше ничего, хотя тот и был важной фигурой, первым летописцем Руси.

Митрополит Антоний раскрыл малоизвестные факты о преподобном Несторе Летописце , 08 ноября 0 Православные христиане 9 ноября отмечают день памяти преподобного Нестора Летописца, мощи которого хранятся в Ближних Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры. О покровителе Киевских духовных школ, о вкладе преподобного в науку и о примере христианского смирения рассказал ректор митрополит Антоний Паканич.

Недаром многих лет Свидетелем Господь меня поставил А. В г.

Нестор-летописец. Монах историк.

Откуда же до нас дошли такие старинные знания? По сути, летописец Нестор является первым историком, попытавшимся поведать современникам и потомкам об истории земли русской. Обращаясь всё к той же летописи, можно говорить, что Нестор родился в году. Умер же летописец в году. Достигнув ти летнего возраста, он отправился в Печорскую обитель, где принял монашеский постриг. В Печорской лавре проживало большое количество достойных братьев. Будущему летописцу было с кого брать пример. Нестор постоянно самосовершенствовался: духовно и умственно. Летописец обладал незаурядными умственными способностями, с уважением относился к различным знаниям, церковь же в этом отношении была очень консервативна. Первым письменным произведением Нестора стало житие Святых Бориса и Глеба. Произведение поражает своим красноречием и глубиной мысли. Житие преподобного выдающиеся произведение русской письменности 11 века. Начало работы над ней датировано годом. Нестор потрудился на славу. Ему удалось прекрасно изложить имеющуюся у него информацию, без пристрастий и прикрас поведать то, что знает он сам.

Российская история в лицах

.

Автор «Повести временных лет» видел Русь с большой высоты

.

Нестор, монах Киево-Печерского монастыря

.

Нестор летописец

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Нестор Летописец. Киевский монах, который подарил нам историю Руси
Похожие публикации