Служба в псково печерском монастыре

Основателем Печёр считается преподобный Иона. Будучи мирским священником Иоанн Шестник с женой Марией поселяются в этих местах с целью уединения от мирской суеты и покаяния. Вскоре из-за тяжелого физического труда матушка скончалась, успев принять постриг с именем Васса,став первой постриженницей обителим.

Ранняя история монастыря[ править править код ] Достоверных сведений о начале монашеской жизни на месте современного монастыря нет [2] [3] , как не проводилось и научных исследований происхождения расположенных в монастыре пещер [2]. Эти пещеры расположены в отложениях песчаника по берегам ныне существующего ручья Каменец. На основании исследования других находящихся в Печорах пещер, о которых исследователем И. Агаповым был сделан вывод об их природном эрозионно - суффозионном происхождении, пещеры, находящиеся в Псково-Печерском монастыре, также могут быть природного происхождения [2]. Возможно, что некоторые подробности были добавлены к этим преданиям уже в XX веке [4]. По преданию, пещеры стали известны местным жителям в году.

Служба - Изображение Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, Печоры

Храмы Псковской епархии Расположенный в км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю уже более лет. Здесь, на северо-западных рубежах России, на древней Псковской земле были взращены семена Православной веры, посеянные на Руси еще в Х веке святой равноапостольной княгиней Ольгой, которая, по преданию, родилась в веси Выбутской близ Пскова. Вскоре местные крестьяне приобрели эти земли; по жребию они достались Ивану Дементьеву, который поселился неподалеку, у реки Пачковки.

Однажды, когда он рубил лес на склоне горы, одно из поваленных деревьев, падая, увлекло за собой другие. Из древнего местного предания известно, что жили в этом месте выходцы из Киево-Печерской обители, бежавшие в псковские пределы из-за многочисленных набегов крымских татар. Ранее он, нося в миру имя Иоанн, был священником в Георгиевском храме Юрьева-Ливонского ныне г. Прозван он был Шестником, то есть пришельцем, потому что родом происходил из московских пределов. В Ливонию он пришел как миссионер.

В то время православный люд подвергался там жестоким гонениям со стороны немцев-латинян. Опасаясь за жизнь своей семьи, о.

Иоанн вместе с женой Марией и детьми покидает Юрьев и поселяется во Пскове. Сердечное желание с еще большим усердием послужить Господу привело Иоанна с семейством поселиться вблизи святого места. Постройка пещерного храма еще не была завершена, когда Мария, его супруга, тяжело заболела. Почувствовав приближение смерти, она приняла монашеский постриг с именем Васса, таким образом став первой постриженницей обители. По смерти супруги Иоанн и сам принял иноческий образ с именем Иона.

Преемник преподобного Ионы иеромонах Мисаил возвел на горе келии и храм, но вскоре монастырь подвергся нападению лифляндцев. Деревянные постройки были сожжены, имущество разграблено. Когда же святотатцы стали бесчинствовать в Успенском храме монастыря, вышедший из алтарной части огонь изгнал их из обители. Тем временем из Изборска подоспел русский отряд, довершивший уничтожение лифляндцев.

Монастырь долго бедствовал после этого потрясения: набеги, хотя и менее дерзкие, продолжались. Иноземные завоеватели еще не раз пытались стереть обитель с лица земли, так как видели в ней прежде всего оплот Православия и русского влияния на близ живущее местное население балтийских племен эстов и сету , а также организатора хозяйственной деятельности в крае и, наконец, русский военный опорный пункт.

Только через полвека, при игумене Дорофее, вновь поднялась и расцвела обитель: в е годы ХVI века была обновлена и расширена Успенская церковь, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Также возводились другие храмы и монастырские строения. Строительством руководил государев дьяк, обладавший властью полномочного представителя великого князя Московского в Пскове, Мисюрь Мунехин, который повел работы с большим размахом.

За заслуги по устроению обители он первым из мирян был похоронен в монастырской пещере. В этот период монастырь переместился с горы вниз, в долину Каменца, келии были поставлены против Успенского храма.

К концу х годов ХVI века, при игумене Герасиме, упорядочилась внутренняя жизнь обители: игумен составил общежительный устав по образцу Киево-Печерского, учредил чин церковной службы по преданию древних монастырей, постановив, чтобы богослужение совершалось ежедневно в Успенском соборе.

И сегодня свято хранит обитель древние традиции, соблюдая строгий общежительный устав. Год от года возрастала известность монастыря. Но приношения эти шли не только на нужды обители.

Монастырские расходные книги сохранили сведения о материальной помощи, которую монахи постоянно оказывали беженцам во время многочисленных войн. За счет монастырской казны восстанавливались разрушенные захватчиками жилища в окрестных селениях, во время перемирий монастырь выкупал у неприятеля военнопленных.

Все прочие монастыри псковской епархии, даже более древние: Мирожский г. Печерские же настоятели поставлялись в епископы. Приграничное положение обители оставалось опасным. В середине ХVI века усиливается натиск на псковскую землю со стороны немецкого ливонского ордена. Это привело к тому, что Псково-Печерский монастырь постепенно становится не только местом спасения христианских душ, не только миссионерским и просветительским центром, но и мощной крепостью северо-западной Руси.

Летом года стотысячная польско-литовская армия двинулась на Псков. Находившиеся в Печерской крепости-монастыре сторожевые войска перехватывали неприятельские отряды, обозы с оружием, шедшие к осажденному городу.

Сюда тотчас устремился неприятельский отряд. Теперь уже одна только военная сила не могла спасти обитель, и тогда иноки принесли к пролому главную монастырскую святыню — древнюю икону Успения Божией Матери. Все осажденные горячо молились Заступнице рода христианского, и Матерь Божия услышала их молитвы. Битва продолжалась до глубокой ночи, но все приступы были отражены. Летопись повествует и о других чудесных событиях, в которых была явлена особая милость Божия к обители.

Пробьют пролом в стене, пойдут на приступ, а там дальше ни с места. В году традиция крестного хода была возобновлена только икону теперь переносят внутри обители — из Успенского в Михайловский храм и обратно. В начале ХVII века монастырь пережил множество нападений шведских, литовских и польских завоевателей, которые пользовались внутренними трудностями Русского государства и бесчинствовали на западных его рубежах.

В году Петр I повелел обнести монастырь земляным валом и глубоким, наполненным водой рвом остатки земляных укреплений Петровской эпохи сохранились до наших дней. На важнейших пунктах соорудили 5 бастионов, у ворот поставили батарею.

Печерская крепость получила значение общегосударственной: в знак этого на главной крепостной Никольской башне был установлен государственный герб. В году, благодаря новым укреплениям, маленькому отряду под командованием воеводы Ивана Назимова удалось отбить нападение двухтысячного войска шведов.

Это было последнее сражение у стен монастыря. Ништадтский мир г. В году Русской земле вновь угрожал завоеватель. Быстро продвигавшиеся наполеоновские войска заняли Полоцк. Угроза оккупации нависла и над Псковом. В тот же день русские войска отбили Полоцк, Псков оказался вне опасности. В память этого события по инициативе героя войны генерал-фельдмаршала П. Витгенштейна в Печерской обители был воздвигнут храм в честь Святого Архистратига Божия Михаила г.

Но древние традиции, бережно хранимые в монастыре, не были нарушены даже в самые страшные для русского монашества времена. Бедствия, постигшие наше Отечество в годы Великой Отечественной войны, не обошли стороной и обитель.

Подверглись разрушениям Трапезная и Братский корпус, стена Михайловского собора. Другие храмы также пострадали от артиллерийских обстрелов. При нем в году была начата реставрация крепостных стен и башен они с года после опустошительного пожара стояли непокрытыми, постепенно разрушаясь.

После освобождения Печор он был арестован, осужден на 15 лет и скончался в тюремной больнице в возрасте 80 лет. Многие годы туристам, посещавшим монастырь, рассказывали о его мнимом сотрудничестве с гитлеровцами. Лишь спустя 52 года игумен Павел был реабилитирован. Тогда, в первый год войны, братия не случайно выбрала его своим наместником.

Благодаря избранной им тонкой и умной линии поведения с оккупационным режимом, сохранилась обитель со всеми ее ценностями и святынями, сохранилась братия. Есть свидетельства и о том, что в войну в монастырских пещерах укрывались советские разведчики. Один из них при посещении обители в году лично подтвердил этот факт. Так святая обитель-крепость и в минувшей войне оставалась негасимым светильником православной веры, надежной опорой нашим соотечественникам выстоять в это тяжелое для всей страны время.

Прославился монастырь и в мирные годы духовными подвигами своих насельников, по молитвам которых не оскудевает милость Божия к ищущим Небесного утешения у Печерских святынь. Во все время существования обители в ней не гас огонь старческого служения. Все, кто приходили за духовным утешением и советом, находили таковые в беседах с великими молитвенниками. При посещении Печерской обители семьей Государя Николая II последний имел духовную беседу с подвизавшимся тогда в монастыре старцем Феодосием.

О его жизни выпущена отдельная книга, в которой читатель найдет множество свидетельств о чудесной молитвенной помощи старца. Схиархимандриты Агапий Агапов , Пимен Гавриленко продолжили подвиг старческого служения в е, е гг. Иеросхимонахи Михаил Питкевич , Лука 3емсков и другие старцы были как бы духовным мостом, соединяющим Старый Валаам и святую Печерскую обитель. Обитель все эти годы продолжает благоукрашаться.

В е годы по благословению митрополита Иоанна Разумова наместником архимандритом Гавриилом Стеблюченко , ныне Архиепископом Благовещенским и Тындинским, были проведены большие реставрационные работы: обновлена живопись храмовых стен, завершена реставрация монастырских стен, начатая еще при архимандрите Алипии, построен новый братский корпус, в Никольском храме устроен придел в честь преподобномученика Корнилия, отремонтированы помещения пекарни и библиотеки.

Усердием следующего настоятеля архимандрита Павла Пономарева , ныне митрополита Рязанского и Михайловского, вернулась в обитель монастырская библиотека, хранившаяся в Тарту, построены новые здания лечебницы, иконописно-реставрационной и швейной мастерских, в городе устроен Дом милосердия для одиноких пожилых людей, возвращены монастырю га пахотной земли.

Наместник монастыря с по г. Окончено строительство братского каменного корпуса у башни Нижних решеток с баней и прачечной, завершены работы по покрытию медью крепостных стен, ведется строительство хозяйственного комплекса, отреставрированы купола храмов, росписи на фасаде Успенского храма, проведена реставрация в Михайловском храме.

Бережно сохраняются в обители ее многовековые традиции. С г. Монастырь продолжает катехизаторскую и издательскую деятельность.

На берегу Псковского озера монастырь открыл Приозерный скит. Началось строительство монастырского скита и на берегу Мальского озера. Всей духовной, просветительской деятельностью монастыря руководит Высокопреосвященнейший Тихон, митрополит Псковский и Великолукский, священноархимандрит Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря с Духовным Собором старцев, благословляя и освящая труды иноков. И дай, Господи, чтобы по молитвенному заступлению Пречистой Богородицы не пресеклась традиция печерского подвижничества, чтобы и впредь монастырь оставался светлым воплощением идеала Православной Святой Руси.

Монастырь расположен по адресу: Псковская область, г. Международная, д.

Тропарь преподобномученику Корнилию Псково-Печерскому · Акафист преподобномученику Служба преподобному Симеону Псково-Печерскому. В Псково-Печерском монастыре запретили водить экскурсии всем, кроме сотрудников паломнической службы. Москва. 11 января.

Храмы Псковской епархии Расположенный в км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю уже более лет. Здесь, на северо-западных рубежах России, на древней Псковской земле были взращены семена Православной веры, посеянные на Руси еще в Х веке святой равноапостольной княгиней Ольгой, которая, по преданию, родилась в веси Выбутской близ Пскова. Вскоре местные крестьяне приобрели эти земли; по жребию они достались Ивану Дементьеву, который поселился неподалеку, у реки Пачковки. Однажды, когда он рубил лес на склоне горы, одно из поваленных деревьев, падая, увлекло за собой другие. Из древнего местного предания известно, что жили в этом месте выходцы из Киево-Печерской обители, бежавшие в псковские пределы из-за многочисленных набегов крымских татар. Ранее он, нося в миру имя Иоанн, был священником в Георгиевском храме Юрьева-Ливонского ныне г. Прозван он был Шестником, то есть пришельцем, потому что родом происходил из московских пределов. В Ливонию он пришел как миссионер. В то время православный люд подвергался там жестоким гонениям со стороны немцев-латинян. Опасаясь за жизнь своей семьи, о. Иоанн вместе с женой Марией и детьми покидает Юрьев и поселяется во Пскове. Сердечное желание с еще большим усердием послужить Господу привело Иоанна с семейством поселиться вблизи святого места.

Кремль показал фото поездки Путина в Псково-Печерский монастырь Официальный сайт Кремля утром 18 ноября опубликовал отчет о вчерашней поездке президента Владимира Путина в Псково-Печерский монастырь. А вот фотографий много.

Бежишь, бывало, по двору - раз, и остановит тебя. Куда, мать? А если кто замямлил в ответ - пиши пропало.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, Печоры

Забронировать Расположенный в км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю уже более лет. Здесь, на северо-западных рубежах России, на древней Псковской земле были взращены семена Православной веры, посеянные на Руси еще в Х веке святой равноапостольной княгиней Ольгой, которая, по преданию, родилась в веси Выбутской близ Пскова. Расцвет обители в ХVI веке Только через полвека, при игумене Дорофее, вновь поднялась и расцвела обитель: в е годы ХVI века была обновлена и расширена Успенская церковь, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Также возводились другие храмы и монастырские строения. Строительством руководил государев дьяк, обладавший властью полномочного представителя великого князя Московского в Пскове, Мисюрь Мунехин, который повел работы с большим размахом. За заслуги по устроению обители он первым из мирян был похоронен в монастырской пещере.

Похожие предложения

Сайт: pechorypark. Гагарина, д. Стоимость проживания: от руб. Адрес: ул. Кузнечная, д. В гостинице комфортабельные номера, ресторан, стоянка для автомобилей. Мира, д. В гостинице 9 номеров различной ценовой категории, бесплатный Wi-Fi. Адрес: Октябрьская пл. Ru Лето — время, когда многие из нас отправляются в паломничество.

.

.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

.

Владимир Путин побывал в монастыре у эстонской границы

.

Псково-Печерский монастырь

.

Появились фото и видео Путина в Псково-Печерском монастыре

.

Кремль показал фото поездки Путина в Псково-Печерский монастырь

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Уникальные кадры Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря
Похожие публикации