Свято пафнутьев монастырь официальный сайт

Полюбившийся многим ребятишкам, да и взрослым тоже, лагерь встретил своих гостей, как всегда, дружелюбно. Впереди всех ожидало не только два дня активного отдыха, но и духовного общения. Прибыв на место, дружно и довольно быстро расселились по комнатам. Были сделаны различные приготовления для дальнейшего пребывания в лагере.

А я раньше изучал иридодиагностику и по радужной оболочке глаз могу диагносцировать разные заболевания. Вообще почти все болезни тела напрямую зависят от болезней души. Стоит человеку устать, омрачиться, ослабнуть, как тотчас врываются недуги. По окончании школы поступил на лечебный факультет Смоленского медицинского института кафедра педиатрии и детских болезней [2] , но из-за религиозных убеждений и посещений служб в Успенском кафедральном соборе подвергся травле и преследованиям в институте.

Боровский монастырь

Французы вели себя скверно по отношению к местному населению. Деревни разграблялись подчистую. Войску требовалась еда, а что станет после этого с крестьянами никого не волновало. Но разграблению подвергались не только села и хутора.

Француз умело и со вкусом уничтожал и разграблял духовные заведения: монастыри, церкви, соборы. Из построек выносилось все имеющее хоть какую-то ценность, даже если это были простые позолоченные безделушки. После разграбления здания часто сжигали, а если оно было каменным, то банально расстреливали из пушек. Трапезная Боровского монастыря — постройке почти четыреста лет Причем же тут Пафнутьев Боровский монастырь? А все просто он лежал на пути грозного французского войска.

Как и прочие он подвергся разграблению и уничтожению. К тому моменту стены монастыря обветшали, а сам он не представлял собой ту крепость какой был в пятнадцатом веке. Да и монахов там оставалось меньше 30 человек. Она имела при царском дворе большое влияние и поддерживала староверов и протопопа Аввакума. Из-за чего пошла на конфликт с царем Алексеем Михайловичем и оказалась заточена в монастыре.

Где ее поместили в простую яму и заморили голодом до смерти. Но как известно из истории Наполеона разгромили и гнали до самого Парижа. И участь его была печальна. А вот Боровский монастырь заново отстроили, и он сохранился до сих пор. Сейчас он функционирует и похвастаться им может калужская область.

Сам комплекс относится к Калужской епархии, сотни и тысячи паломников и страждущих посещают его. Кроме того, в монастыре проводит свои службы старец Власий, помогающий делом и советом всем желающим. Преподобный Пафнутий Боровский, изображенный на иконе.

Основатель Свято-Пафнутьевского монастыря Пафнутьев-Боровский монастырь отстраивается, разрушается и снова отстраивается в этом году был основан Боровский монастырь Свято Пафнутьев монастырь, как не трудно понять из названия, основан преподобным Пафнутием Боровским в году от рождества Христова. Изначально здания построены были из дерева. Причина выбора материала проста — кругом лес, а камень — это дорого.

Стоит напомнить, что тогда Русь неплохо обложили данью татаро-монголы и денег на каменные палаты банально не было. Да и любили потомки Чингиз-хана периодами пограбить русские земли, так для стимуляции выплаты дани.

А каменный монастырь трудно отстраивать заново. Место для монастыря выбрали с толком. На месте впадения реки Истерьма в Протву. Да не просто поставили, а на возвышенности. Так постройку защитили от паводков, да и холм оборонять от нападающих проще. Что с успехом доказывалось, когда монастырь обнесли каменными стенами.

Фото Рождественского собора Свято-Пафнутьевского монастыря. Внутри храма хранятся мощи святого Пафнутия Боровского После смерти Пафнутия место главы монастыря занял его ученик преподобный Иосиф Волоцкий. Он начал устанавливать в монастыре новые правила. Видя подобно множество монахов начали возмущаться и противится новому уставу.

В итоге Иосиф покинул святую обитель и основал собственный монастырь, получивший название Иосифо-Волоколамский монастырь. Несколько лет руководил Боровским монастырем, но из-за конфликта с иноками сдал полномочия и покинул обитель в этом году на месте старой церкви построили белокаменный Рождественский собор В году произошло чудесное событие. Старую деревянную церковь разобрали, а на ее месте построили красивый белокаменный храм — Рождественский собор.

К сожалению эта постройка не сохранилась до нашего времени. Росписью церкви занимался иконописец Дионисий. Эта роспись считается самой ранней его работой и по словам из жития Пафнутия ему помогал советом его учитель иконник Митрофан.

В следующий раз к перестройке монастыря вернулись спустя аж лет. Пришедший к власти царь Федор Иоанович повелел построить на месте предыдущего храма новый. Постройка года имела пять глав и сохранила в себе элементы прошлой церкви.

В частности, использовались блоки кладки с росписями Дионисия и Митрофана. Эти элементы сохранились и находятся в Музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве и Боровском филиале Калужского областного краеведческого музея.

В шестнадцатом веке монастырь превратили в настоящую крепость. Территорию окружили каменными стенами. И хотя современном россиянину сложно представить такое, но в 16 веке калужская область была приграничной землей Московского княжества и туда регулярно приходили с набегами крымские татары. Одновременно с возведением укреплений строили и внутренние постройки Боровского монастыря.

Вместо старой деревянной трапезной подняли новую, каменную с храмом Рождества Христова. Использование камня приводило к уменьшению вероятности пожара, главного врага городов тех лет. В году к ассамблее монастырских построек добавили звонницу. Своей колокольни в то время у монастыря не было. Спонсором проекта выступил князь Константин Щербатов.

Для улучшения фортификационных свойств стен Боровского монастыря к ним добавлялись башни. Они возвышались над стенами и позволяли обороняющимся более эффективно отражать попытки врага захватить стену или укрепиться на ней.

Каждая башня имела свое название. Например, проектирование и строительство Поваренной, Георгиевской и Оружейной башен приписывается именитому зодчему Федору Коню. Он, к слову, занимался строительство Белого города в Москве. Однако, современные археологи опровергают эту теорию и называют строителями башен тех же людей, которые строили стены и трапезную.

В конце шестнадцатого — начале семнадцатого веков в России случилось Смутное время. В те годы протекала форменная гражданская война, смешанная с иностранной оккупацией Поляками.

Боровский монастырь сильно пострадал, часть стены и башен оказались разрушены. Их восстановлением занимался зодчий Трефил Шарутин. Именно остатки восстановленным им укреплений дошли до наших современников. Одна из уцелевших башен Боровского монастыря в этом году храм захватили и сожгли поляки В году монастырь оборонял князь Михаил Волконский, но силы оказались не равны, и поляки захватили обитель и сожгли ее.

В начале шестнадцатого века крепостные стены часто делали с приступочным шагом. Но уже к концу XVI века такая схема начала отмирать и крепости стали возводить с учетом всесторонней обороны. Участие настоятелей Боровского монастыря в политической жизни Руси и последствия никоновской реформации Но не стоит думать, что Боровский монастырь известен только как крепость.

После окончания Великой Смуты представители Свято-Пафнутьевской обители участвовали в Земском соборе. С этого момента началась история царствования рода Романовых до ее завершения в феврале года.

На Земском соборе года имеется подпись тогдашнего игумена Боровского монастыря Ионы. Боровский монастырь не раз осаждался. Его жгли поляки и французы, но его заново отстраивали В ом году настоятелем монастыря становится игумен Павел. Эта личность интересно больше не тем, что он был претендентом на пост патриарха всея Руси, а своим протестом против церковных реформ. Изменения в церкви начались по инициативе царя и патриарха Никона. Под ними подразумевались серьезные ограничения влияния церкви на светскую жизнь, отмена церковных налогов и отъем у патриархии части земель.

Все происходящее напоминало период Реформации в Англии. В стенах Боровского монастыря некоторое время держали лидера староверов протопопа Аввакума. Павел, ставший на тот момент епископом Коломенским и Каширским, присоединился к числу протестующих против таких новшеств.

За что и пострадал — его казнили во дворе монастыря, настоятелем которого он когда-то был. Никоновские реформы очень отрицательно сказались на монастыре и его обитателях. На содержание обители тратилось все меньше денег. Во время царствования Екатерины II у Боровского монастыря отобрали все земли, а число монахов и иноков сократили до Во время наполеоновского вторжения город боровск оказался захвачен неприятелем, а обитель разграбили и сожгли.

Однако, после окончания Отечественной войны Свято-Пафнутьевкий монастырь восстановили. Больше ничем примечательным в девятнадцатом веке мужской монастырь не отличился. Боровский монастырь в советский период В послереволюционный период множество церквей и монастырей начали использовать не по их первоначальному назначению.

Часто помещения отдавались под склады и хозяйственные постройки, иногда под больницы и школы. Часто банально разрушали. Боровскому монастырю не удалось сохранить свой изначальный статус. В году из его помещений вытащили весь церковный скарб и передали в музеи. Из фундамента монастыря вытащили белокаменных блока, на 29 из них осталась роспись шестнадцатого века.

Постройки самого монастыря не стали разрушать. Из-за наличия высоких стен из него сделали колонию для преступников, где они трудились и перевоспитывались. Позже здания отдали под более приличное применение — там стал размещаться сельскохозяйственный техникум.

Адрес Свято-Пафнутьева Боровского монастыря: , Калужская область, г. Боровск, ул. Дмитрова д. 1; Телефон привратной: () ; . Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский Монастырь. ВНИМАНИЕ! Официальный сайт, Расписание богослужений Пафнутьев-Боровского.

В последние дни золотой осени группа Паломнического центра Тульской епархии посетили дивную обитель - Рождества Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский монастырь, Калужской митрополии. Где паломники вознесли молитву ко Господу на Божественной Литургии и причастились Святых Христовых Тайн, а также познакомились с историей и архитектурой монастыря. Паломническая поездка — это не только молитва и заказ треб в святых обителях, в первую очередь это подвиг ко Господу, молитва и покаяние во всем содеянном ранее. Многие пожелав узнать о истории Церкви, её жизни и канонах, начинают свой путь к Богу именно с паломничества. А также познают историю, архитектуру и живописную природу нашей необъятной страны. Город Боровск, привлекает к себе своей древностью, славными земляками и интересной историей. Богатством архитектуры и боевыми подвигами предков. Но особый интерес к этому уголку Калужской Земли вызывает, существование здесь известной православной обители, памятника истории и культуры: Пафнутьева - Боровского монастыря. Сегодня в последние теплые осенние дни, по милости Божией нам посчастливилось присутствовать на Божественной Литургии в Боровском монастыре. По окончании Богослужения мы поклонились святым мощам преподобного в главном монастырском храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе, посвященном его имени. История этого знаменитого монастыря и судьба его святого основателя преподобного Пафнутия удивительным образом отражают важнейшие события летописи земли русской. В нераздельности этих понятий не только особенность Пафнутьевой обители, но смысл и сила православного царства, каким было Государство Российское. Архитектура монастыря напоминает древнюю крепость, высокие белокаменные стены с окошечками, большие въездные ворота. Внутри обитель раскрывает все свое благолепие и, но моленную атмосферу, мы долго гуляли по территории, рассматривая Собор Рождества Богородицы, Колокольню, Храм Пророка Илии, Митрофановский храм и другие постройки. Я паломник с восьмилетним стажем и могу оценить такие поездки по достоинству. Все понравилось! Хочу поблагодарить организаторов паломнического центра и православного экскурсовода Любовь Александровну с ней ездила впервые за интересную, познавательную беседу по теме монастыря. Удачных поездок и храни нас всех Господь, - поделилась паломница Надежда Евгеньевна. Вернулась вновь, в Пафнутьев монастырь, чтобы поблагодарить Святого прп.

Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский Монастырь.

Пафнутьев Боровский мужской монастырь был основан в году и посвящён Рождеству Пресвятой Богородицы. Обитель носит имя преподобного Пафнутия Боровского, местночтимого святого. Стены монастыря помнят Смутное время, время церковных расколов, протопопа Аввакума, который дважды содержался под стражей в обители, Наполеона, чья армия в году разграбила монастырь.

РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ СВЯТО-ПАФНУТЬЕВ БОРОВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Если Вы едете на маршрутке или автобусе из Балабаново: монастырь будет слева от дороги Можно выйти на остановке "Рябушки". Перейдя дорогу, спустится к монастырю, сначала по неасфальтированной дороге, затем направо, вдоль автодороги - выйти к главному входу монастыря. Это более длинный, но пологий путь! Можно выйти на остановке РОЩА. Перейдя дорогу, спустится к монастырю по тропинке в лесу: прямо, вправо, влево вниз к мостику.

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Гефсиманский Черниговский скит мастерские Лавры Подворья За столетия на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры сложился уникальный ансамбль разновременных построек, включающий более пятидесяти зданий и сооружений. В юго-западной части монастыря находится белокаменный Троицкий собор , поставленный на месте первого деревянного храма XIV века. Именно вокруг него происходило формирование монастырского ансамбля. К востоку от собора в году псковскими мастерами была возведена кирпичная церковь-звонница во имя Сошествия Святого Духа на апостолов. Успенский собор был возведен в годах по типу Успенского собора Московского Кремля. Фрески Успенского собора создавались в году. У северо-западного угла собора на месте западной паперти в году была устроена палатка с шатровой кровлей над могилами семьи царя Бориса Годунова. Напротив Успенского собора — комплекс казначейского корпуса и примыкающих к нему больничных палат с шатровой церковью Прпп. Зосимы и Савватия Соловецких

Французы вели себя скверно по отношению к местному населению.

.

Архитектурный ансамбль

.

Отдых в Православном молодежном центре «Златоуст»

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: МОНАСТЫРИ РОССИИ. Рождества Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский мужской монастырь.
Похожие публикации