Высоцкий мужской монастырь г серпухов

Как строились на Руси храмы Умели в древности наши предки выбирать достойные места для своих божественных храмов! Всегда на высоком холме, чтобы и самим далеко видеть и себя во всей красе показывать. Вот и Серпуховский мужской монастырь стоит на красивейшем месте реки Нары, рядом с тем местом, где она впадает в Оку. Создание его благословил сам преподобный Сергий Радонежский, и эта обитель стала одной из девяти, которые были основаны этим великим святым. Уже в преклонном возрасте, несмотря на зимний период времени, преп.

Похожие статьи Монастыри Серпухова В Серпухове два монастыря — мужской и женский — оба древние и оба родом из благодатного XIV века, когда щедро сеял по земле русской игумен Сергий своих учеников и Христову веру. Один из этих монастырей был основан как раз учеником Сергия Радонежского, а другой — его современником, тоже святым — святителем Московским митрополитом Алексием. Интересный факт Монастырь, основанный Афанасием — учеником Сергия и сподвижником Димитрия Донского князем здешних земель Владимиром Храбрым, стоит на высоком месте, на левом берегу реки Нары, что впадает в Оку. По месту и название получил — Высоцкий. А на другом берегу спасительное место Своей обители святителю Алексею Московскому указала сама Богородица. В честь введения Пречистой Девы во храм ученик святителя Варлаам здесь сначала срубил церковку, через два года поставил каменный храм, а позже вырос монастырь, который в честь Небесной Владычицы и называется Владычним или Введенским.

Высоцкий монастырь

История[ править править код ] Летом года золотоордынские полки хана Мамая подвергли жестокому нападению Рязанское княжество, после чего возникла спешная необходимость усиления обороны и в первую очередь прикрытия важнейшего пути со средней Оки к Москве, проходившего через старое село Серпуховское в отчине князя Владимира Андреевича Храброго.

Место древнего поселения было обнесено стеною, и было принято решение о строительстве монастыря [1]. Строительство монастыря было частью программы по укреплению границ княжества и княжеской резиденции на Оке. Монастырь основан серпуховским князем Владимиром Храбрым по благословению преподобного Сергия Радонежского в году [2] [3] [4] [5] [6]. По приглашению князя преподобный Сергий со своим учеником Афанасием пешком пришли в Серпухов и выбрали место для будущего монастыря.

Выбранное место было расчищено, и преподобный Сергий совершил на нём молитву. Для строительства обители Сергий по просьбе князя оставил своего ученика. Преподобный Афанасий Высоцкий старший ревностно принялся за строительство монастыря.

Число насельников росло. В их числе появились достойные ученики, просиявших впоследствии своей святостью: Никон Радонежский будущий приемник по настоятельству преподобного Сергия и с года Афанасий Высоцкий младший.

В монастыре стало бурно развиваться книгописание. Это направление благодаря Высоцкой обители, скоро приобрело значение центра Византизма на Руси. Сведения позднейших насельников монастыря о существовании там ещё во времена Дмитрия Донского каменного храма новейшими исследованиями не подтверждаются [9]. В сентябре года на Куликовом поле русское воинство одержало великую победу над Золотой Ордой.

Исход решил засадный полк, которым командовал серпуховский князь Владимир Андреевич, прозванный Храбрым и Донским. По возвращению с битвы благоверный князь захоронил в стенах Высоцкой обители останки воинов-серпуховичей и в их числе сорок бояр.

Над братской могилой в память великой победы был воздвигнут белокаменный собор в честь Зачатия Пресвятой Богородицы святой праведной Анной, а также каменная церковь-трапезная для братии в благодарность за молитвенный подвиг. Место погребения воинов можно увидеть в подклете Зачатьевского собора.

Весной года монастырь вновь посетил преподобный Сергий. Он сопровождал святителя Киприана , прибывшего на Высокое для освящения Зачатьевского собора и каменной церкви- трапезной в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

В августе года хан Тохтамыш двинулся на Русь. Первый удар принял Серпухов и Высоцкий монастырь, которые были ограблены и разорены. В году преподобный Афанасий Высоцкий старший вместе со святителем Киприаном отбыл в Царьград с целью списания богослужебных книг для Русской православной церкви, и вторым игуменом Высоцкого монастыря стал святой преподобный Афанасий Высоцкий младший, который ныне почитается как небесный покровитель Серпухова.

В году, по смерти Афанасия младшего, настоятельство перешло преподобному Никите, сроднику и ученику Сергия. Преподобный Никита успешно управлял обителью в течение 19 лет и имел, по упоминаниям Иосифа Волоцкого , сан архимандрита , который в те года присваивался настоятелям только наиболее значительных монастырей.

В году , после набега Едигея , монастырь вновь подвергся разорению, но благодаря стараниям Никиты был восстановлен. Время управления монастырём первыми тремя святыми настоятелями составило его святое сорокалетие и вошло в историю древней Высоцкой обители как самая драгоценная страница. В дальнейшем история монастыря тесно связана с историей Серпухова. Город и обитель часто подвергались нападению неприятелей, под монастырём часто устраивались смотры войск, на которых обычно присутствовали цари , великие князья , бояре и воеводы.

Высоцкую обитель нередко посещали знать и сам царь. Именитые лица часто передавали крупные денежные пожертвования, вотчины с пашнями и лесами, жертвовали редкие в то время богослужебные книги , сосуды, облачения и прочее.

К середине XVI века к монастырю было приписано четыре погоста, 89 деревень, Высоцкий бор. В году царь Иван Грозный дал грамоту, что за монастырём утверждались права суда над крестьянами в своих вотчинах, на добывание железной руды на монастырских землях, на охрану монастырских лесов от произвольной порубки.

Грамотой года с лавок монастырских крестьян не взымали пищальные деньги. Весной года монастырь вновь разорил крымско-татарский хан Девлет-Гирей , грабя и оскверняя храмы. Льготной грамотой года разорённый монастырь освобождался от уплаты налогов и податей на пять лет.

В феврале года монастырь сожжён был войсками польского полковника А. Млоцкого, затем снова восстановлен. С воцарением на Русском престоле царя Михаила Фёдоровича Романова , для монастыря настало время благоденствия и возрождения. Наиболее щедрые пожертвования поступали от представителей рода Нарышкиных , вотчина которых находилась на серпуховской земле, и особенно от царицы Наталии Кирилловны , матери императора Петра I.

К концу XVII века на пожертвования Нарышкиных и других вкладчиков многие храмы и иконостасы обновились. Имелась богатейшая ризница и библиотека из редких книг. В и годах патриарх Московский Филарет пожертвовал книги, деревянный резной крест и деньги. На средства царского стольника князя О. Засекина в году устроен иконостас Покровского храма [10].

В году для обеспечения обороны от крымских ханов царь Алексей Михайлович повелел архимандриту Пафнутию поставить каменную ограду, дав на её сооружение рублей, и к концу XVII века монастырь обзавёлся каменной стеной с башнями. В году к монастырю было приписано дворов, и доход составлял 90 рублей. В году за ним числилось дворов, в году приписано было крестьянина.

В Москве на Пятницкой улице монастырь имел деревянное подворье. Проезжая через Серпухов в XVIII веке, Андрей Болотов обратил особое внимание на эту обитель и на расположенный за Нарой Введенский Владычный монастырь : При самом уже везде в оный [город] любовался я величественным видом монастыря Высоцкого, представшим взору моему посреди широкого отверстия между двух густых и высоких лесов, украшавших собою холм сей уже многие столетия и видевших праотцов наших.

Не менее того утешался я красивостью другого такого ж сограждения, за рекою Нарою, под большим сосновым бором предками воздвигнутого, и дивился усердию и особливой охоте древних россиян к созиданию сих памятников набожности их. Первый из них и поныне еще разрушающая все рука времени пощадила от разрушения; в нем и поныне еще обитают черноризцы, посвятившие жизнь свою возсыланию безпрерывных молений ко Творцу всех тварей.

По указу года о секуляризации церковных владений монастырь лишился своих вотчин и перешёл на государственное содержание по штату и на пожертвования. К этому времени в монастыре проживали: архимандрит Иннокентий, 70 насельников, 57 человек приказных и разных служителей, 22 военных инвалида. С начала XIX века благосостояние обители вновь стало расти: реставрировались старые храмы, строились новые.

Поток паломников увеличился. В монастыре были открыты школа для мальчиков и больница. Около года была сооружена трёхярусная колокольня взамен старой, рухнувшей от времени , во втором ярусе которой располагался храм во имя Трёх Святителей и Учителей вселенских Василия Великого , Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Освящение этой церкви в году совершил митрополит Московский Филарет. В году была расширена Покровская церковь за счет пристройки с северной стороны придела во имя Похвалы Пресвятой Богородицы, существовавшего ранее при монастырской больнице, здание которой разобрали.

В году в память летия обители над местом погребения преподобного Афанасия младшего был воздвигнут величественный храм во имя преподобных Афанасия Афонского и Сергия Радонежского, вместо старой деревянной церкви, построенной в году на пожертвования бояр Нарышкиных.

В году на средства фабриканта Николая Коншина по проекту архитектора Романа Клейна был построен в византийском стиле храм во имя Всех Святых с семейной усыпальницей храмоздателя в нижнем этаже. В монастыре имелась богатейшая ризница , располагавшаяся в Зачатьевском соборе над Никольским храмом. В обители имелись множество замечательных икон. Среди них выделялись семь икон знаменитого Высоцкого чина византийского письма, присланные из Константинополя в году преподобным Афанасием Высоцким старшим для иконостаса Зачатьевского собора, которые находились над Царскими вратами до года [11].

Ныне шесть из них находятся в Третьяковской галерее и одна в Русском музее [1]. Современная история[ править править код ] В ноябре года обитель заняла 4-я рота 5-го Земгальского Латышского стрелкового полка. Около года под стенами монастыря латышские красные стрелки расстреливали заподозренных в дезертирстве и пособничестве старой власти.

После ухода Латышского полка часть монастыря отошла под лагерь для содержания пленных и заподозренных в сочувствии к царской власти.

В небольшой части монастыря насельники вели церковные службы. Летом года монастырь посетил патриарх Тихон , который совершил службы. В году власти закрыли Высоцкий монастырь, за исключением Покровского собора, в котором, как в приходской церкви, совершались богослужения. Многие монахи в — годы были арестованы и отбывали наказания по различным лагерям. В году монастырь полностью прекратил свою деятельность и был закрыт. Архитектурный ансамбль монастыря использовали как и другие бывшие монастыри.

В течение 50 лет здесь размещались организации и учреждения, казармы, склады, гаражи, коммунальные квартиры и загоны для скота.

В это же время были разрушены три башни и большая часть стен. Первые службы проходили в маленькой церкви во имя Трёх Святителей. Единственным храмом, пригодным для зимнего богослужения, оказался Никольский храм XVI века, используемый в советское время под пилораму. В году начались работы по восстановлению Покровского храма, пришедшего к этому времени в аварийное состояние.

В этом же году 24 сентября были обретены святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего. В начале года начались восстановительные работы в Сергиевом храме. С года начались восстановительные работы в храме во имя Всех святых. В послереволюционное время могилы в его усыпальнице были вскрыты и разграблены. Храм находился в аварийном состоянии [1].

Святыни монастыря[ править править код ] В Высоцкой обители собрано множество святынь, благоговейно почитаемых верующими.

В левой нижний угол иконы вставлен ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы. Образ прославлен многими чудесами и исцелениями, в основном, от страстей винопития, наркомании и табакокурения. В Покровском храме почивают также мощи второго игумена монастыря преподобного Афанасия Высоцкого младшего, от которых страждущие получают благодатную помощь. В этом же храме находится древний чудотворный образ XV века великомученика и Победоносца Георгия новгородского письма, сопровождавший в прошлом Серпуховское ополчение в военных походах.

В обители собрано более частиц мощей различных угодников Божиих [12] , прославленных от первых веков христианства до новомучеников Российских. Наиболее крупные частицы мощей хранятся в алтаре Покровского храма в особых ковчегах, среди которых выделяется серебряный ковчег в форме митры с частями мощей Сергия Радонежского.

Часть рубашки преподобного Серафима Саровского , обагрённая кровью, когда от был избит разбойниками до полусмерти, и многое другое. В обширном некрополе монастыря погребены представители известных дворянских родов, в частности, такие известные деятели, как первый русский канцлер Гаврила Головкин и мореплаватель и гидрограф Фёдор Соймонов , надгробие которого утрачено [13].

в Высоцком монастыре, достойно почитается православным народом, как в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона. памятник архитектуры (федеральный). Высо́цкий монасты́рь — православный мужской монастырь XIV века в городе Серпухове, один из старейших на.

И если его монументальное каменное крыльцо со светелкой живо напоминает памятники предыдущего столетия, то целостный объем здания и регулярность композиции с выделенной осью симметрии создают образ жилого дома, присущий уже Петровской эпохе. Все убранство фасадов основного объема Настоятельского корпуса в процессе капитального ремонта года было приведено в соответствие ампирным вкусам времени. Растесанные окна были обрамлены штукатурными тягами с замками и архивольтами. Над светелкой появился треугольный фронтон, а весь корпус опоясал гладкий фриз с профилированным карнизом. О соборе Наиболее значительным событием Высоцкой обители в XIX веке было строительство новой колокольни взамен старой года, которая пришла в ветхость и рухнула, к счастью, никого не задев. Новый проект был разработан архитектором Е. Малютиным в году. Согласно проекту, в древний ансамбль монастыря включалось крупное монументальное сооружение в стиле классицизма. В градостроительном плане это был очень смелый шаг. И прежде всего потому, что значительно менялась композиция и силуэт ансамбля, занимавшего в городском пейзаже одно из ключевых мест. Надо отдать должное мастерству создателей колокольни, они отлично справились с труднейшей творческой задачей. В году строительство монументальной надвратной церкви-колокольни было завершено. Здание колокольни выполнено в стиле классицизма, оно четко делится на три различных по назначению и конфигурации яруса. На первый, квадратныйв плане ярус, с проездом Святых ворот и двумя калитками, поставлен крестчатый в плане ярус Трехсвятительской церкви. Завершает сооружение восьмигранный ярус звона, несущий граненый купол с люкарнами. В процессе строительства в первоначальный проект были внесены некоторые изменения. Так, к восьмерику, увеличенному по высоте почти в полтора раза, были добавлены по сторонам света красивые табернакли. Освящен храм был в году митрополитом Московским и Коломенским Филаретом Дроздовым.

В этом городе, богатом на достопримечательности, подчас ускользающие от внимания массового туриста, вообще есть на что посмотреть, но некоторые объекты выделяются особым образом.

Поиск для: Высоцкий мужской монастырь В подмосковном городе Серпухове, на высоком левом берегу реки Нары, верстах в трех от ее впадения в Оку, живописно раскинулись строения древней обители, называемой Серпуховской Высоцкий мужской монастырь. Основан он в году Серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, сподвижником в ратных делах своего двоюродного брата великого князя Димитрия Иоанновича Донского, и по благословению преподобного Сергия Радонежского, поставившего в первые настоятели монастыря любимого ученика своего Афанасия.

Серпуховский Высоцкий монастырь и икона «Неупиваемая Чаша»

История[ править править код ] Летом года золотоордынские полки хана Мамая подвергли жестокому нападению Рязанское княжество, после чего возникла спешная необходимость усиления обороны и в первую очередь прикрытия важнейшего пути со средней Оки к Москве, проходившего через старое село Серпуховское в отчине князя Владимира Андреевича Храброго. Место древнего поселения было обнесено стеною, и было принято решение о строительстве монастыря [1]. Строительство монастыря было частью программы по укреплению границ княжества и княжеской резиденции на Оке. Монастырь основан серпуховским князем Владимиром Храбрым по благословению преподобного Сергия Радонежского в году [2] [3] [4] [5] [6]. По приглашению князя преподобный Сергий со своим учеником Афанасием пешком пришли в Серпухов и выбрали место для будущего монастыря.

Видео материалы об употреблении алкоголя

Самый близкий человек мужу — это жена В Покровском храме обители пред Чудотворным образом Божией Матери "Неупиваемая Чаша" день и ночь неугасимо горит лампада, как символ тех молитв, которые во всякое время из разных мест обращены к Первообразной о спасении, исправлении, исцелении пьяниц, наркоманов, курящих, блудников, всех, страждущих недугами телесными и душевными. Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, является свидетельством благодатной помощи, полученной от чудотворной иконы, и того упования, которое возлагают нуждающиеся в такой помощи на предстательство Богоматери по молитвам перед этой иконой. Так, подчас незаметно, страсть парализует волю человека. К числу таких страстей относится и страсть пьянства. Последствия алкоголизма известны всем, - в числе их разрушение семьи, деградация личности, и, в конечном итоге, вечная смерть, ибо "пьяницы… Царствия Божия не наследуют" 1 Кор. Но Божие милосердие безгранично. Господь видит, что многие, страдающие пьянством, искренне хотят избавиться от этой страсти, исцелиться от своей губительной болезни, но не находят в себе силы. И Господу благоугодно было явить чудотворную икону Пречистой Своей Матери, именуемую "Неупиваемая Чаша", как неистощимый источник благодатной помощи, духовных благ и исцеления для тех, кого влечет губительная чаша вина. По иконописному сюжету и идейному содержанию икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" особенно близка к Никейской иконе, прославившейся чудесами в году.

Посмотреть на карте яндекса: Высоцкий мужской монастырь в Серпухове. Серпуховский Высоцкий монастырь Адрес Высоцкого монастыря: Московская область, г.

Серпуховский Высоцкий мужской монастырь Серпуховский Высоцкий мужской монастырь Серпуховский Высоцкий мужской монастырь — один из самых древних монастырей Руси. Он входит в число девяти обителей, основанных самим Игуменом земли Русской Преподобным Сергием Радонежским.

Высоцкий мужской монастырь

.

Высоцкий монастырь, Серпухов: отзывы

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: МОНАСТЫРИ РОССИИ. Высоцкий мужской монастырь.
Похожие публикации