Борисовский тихвинский монастырь в контакте

А вот еще одна версия… Генеральное сражение под Полтавой было назначено на 26 июня года. В этот день православные праздновали явление чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. И фельдмаршал граф Борис Шереметев упросил государя Петра I отложить битву на один день, чтобы молить Богородицу о заступничестве. Фельдмаршал дал обет, что в случае победы над шведами построит в её честь монастырь.

В Борисовке после летнего забвения возрождается Богородице-Тихвинский женский монастырь Фото Ольги Бондаревой Ольга Бондарева Статья Генеральное сражение под Полтавой было назначено на 26 июня года. В этот день православные праздновали явление чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. И фельдмаршал граф Борис Шереметев упросил государя Петра I отложить битву на один день, чтобы молить Богородицу о заступничестве. Фельдмаршал дал обет, что в случае победы над шведами построит в её честь монастырь.

Борисовская Тихвинская женская пустынь

В Борисовке после летнего забвения возрождается Богородице-Тихвинский женский монастырь Фото Ольги Бондаревой Ольга Бондарева Статья Генеральное сражение под Полтавой было назначено на 26 июня года. В этот день православные праздновали явление чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. И фельдмаршал граф Борис Шереметев упросил государя Петра I отложить битву на один день, чтобы молить Богородицу о заступничестве. Фельдмаршал дал обет, что в случае победы над шведами построит в её честь монастырь.

Борис Петрович рассказал государю об обещании, которое дал Богородице перед битвой. Пётр его порыв одобрил, оглядел окрестности, выбрал возвышающуюся над поселением гору и собственноручно водрузил на ней крест, обозначив место будущего монастыря. Строить обитель начали в году. Так, гласит предание, было положено начало Борисовской Богородице-Тихвинской пустыни. Богородице-Тихвинский монастырь до разрушения. В 60—е годы прошлого века служил в ней архимандрит Серафим, вокруг которого собралось около прихожанок, многие из которых приняли тайный постриг.

Была такая практика в годы воинствующего атеизма. Верующие люди становились монахами, жили по своим домам, но соблюдали все законы высокорелигиозной жизни, хотя и скрывали это. Именно тайный постриг, по мнению священнослужителей, помог сохранить монашеское сообщество в советские времена.

Так вот, после смерти архимандрита в конце х годов его послушницы стали искать себе духовного наставника. И со временем нашли его в лице игумена Иннокентия, который служил в Свято-Троицком мужском монастыре.

Сходились матушки к своему духовнику-монаху ежедневно на службу к шести часам. Так вышло, что сложился монастырь в монастыре. Но с годами пожилым женщинам становилось всё труднее добираться до храма. То у одной, то у другой возникали житейские проблемы, которые не совмещались с их духовными устремлениями.

Вот и решили в прошлом году монахини объединиться в одном месте под началом игумена Иннокентия. Начали искать крышу над головой. Искали в Центральной России, но в тамошних монастырях их не принимали — есть в них неписаный возрастной ценз до 45 лет. А в рязанской общине средний возраст монахинь — 70 лет. И тут случился разговор со священнослужителем Губкинской епархии, который позвал рязанцев в Белгородскую область.

И прислал по Интернету несколько ссылок на существовавшие у нас в разное время монастыри. Первая информация была посвящена Борисовскому Богородице-Тихвинскому женскому монастырю, который закрыли в году, и с годами он был разрушен.

Владыка Софроний предлагал нам поселиться в более комфортных местах, где всё было обустроено. Живи, молись и радуйся. Интересно, что решение о переселении святые люди приняли в год летия основания обители и начала известных событий на Украине. В то время, когда земля наша особенно нуждалась в защите и небесном покровительстве.

С чистого листа В путь аж за км пустились с поклажей, которую смогли увезти в руках. В первый день пребывания рязанских сестёр и батюшки на Борисовской земле, 23 июня года, православные праздновали день Собора рязанских святых. Ещё одно совпадение, которое верующие называют промыслом Божьим. Вымыли вначале одну из комнат полузаброшенного здания — для спальни.

Добрые люди дали кровати, постельное бельё. Воду привозили в бочках, кипятили на костре, питались, как говорится, чем Бог пошлёт. Начали всё с нуля. Вырубали заросли, вывозили горы мусора, накопленного за годы запустения, проводили электричество, тепло, воду, ремонтировали одно за другим помещения.

После закрытия монастыря были разрушены все его храмы, сведено на нет огромное благополучное хозяйство, в котором поддерживалось около 60 одних только промыслов. Стояли 40 двухэтажных корпусов, свои больница, фермы, теплицы. В одном из корпусов монастыря при советской власти разместили детдом, а в наше время — специальную школу-интернат. Её бывшие воспитанники теперь помогают монахиням в ремонте.

Как, впрочем, и другие добровольцы. Приезжают в монастырь из разных уголков нашей и соседних областей десантами, семьями. Большую помощь оказывают сами борисовцы, местные власти, священнослужители. Поддержали идею возрождения обители общественность, власти, предприниматели.

Мы приехали в пустынь, когда сделано было много дел. Так много, что побывавшая перед этим синодальная комиссия уточнила у сестёр: правда 23 июня приехали? Попали мы к радостному событию — одна из монастырских козочек принесла потомство. Малышку тут же заботливо обтёрли и унесли в тепло. Жизнь продолжается. Фото Ольги Бондаревой Святыни и молитва И всё же, по справедливому замечанию владыки Софрония, монастырь живёт не стенами, а молитвой.

В январе, как и положено в обители, началась ежедневная служба. Круглые сутки, без перерыва, читается монастырская молитва — неусыпаемая псалтирь — о здравии живых и поминовении усопших. Совершаются богослужения у чудотворных образов, многие из которых имеют удивительную историю. Один из них — икона святителя Николая с частицей его святых мощей.

Привёз её с собой отец Иннокентий из Рязани. История её появления такова. Одна рязанская жительница увидела сон, будто Николай Чудотворец велит ей подняться на чердак дома, взять там икону и отнести монаху.

Сон этот женщина всерьёз не приняла и про него забыла. Через некоторое время сон повторился, но говорил святитель строже. Женщина удивилась, но просьбу святого снова не выполнила. В третий раз Николай пригрозил суровее, женщина перепугалась не на шутку и полезла на чердак.

И среди прочих вещей нашла икону, завёрнутую в тряпицу. Она была такая чёрная, что нельзя было разглядеть, кто на ней изображён. Женщина пошла по окрестным сёлам в поиске священника, который возьмёт образ, пришла и к игумену Иннокентию.

Батюшка положил её в алтарь, и спустя время икона… обновилась и посветлела. Стало видно, что на ней изображён Николай Чудотворец. С тех пор игумен Иннокентий является хранителем образа.

Возвращаются в монастырь и его прежние реликвии. Иерей Евгений Кармишин, священник храма соседнего села Крюково, накануне праздника Преображения Господня, 18 августа, снял со стены старинную икону, подготавливаясь к праздничной службе.

И увидел на обратной стороне записку, где говорилось, что она принадлежала Богородице-Тихвинской пустыни. После службы священник счёл своим долгом передать образ в родные стены. А через пять дней батюшка и сам был назначен в монастырь вторым священником. В октябре вернулась Тихвинская икона Божией Матери. Привезла её Вера Макаренко из Грайворона.

Много лет назад она помогала монахине Агриппине, которая после разгона монастыря доживала свой век в миру. После смерти одинокой женщины соседи разбирали её иконы. Вера Семёновна взяла самую большую — Тихвинскую икону Божией Матери, хранила её много лет. Как только узнала о восстановлении монастыря, приехала с детьми, чтобы отдать святыню сёстрам. Матушка Ирина Кармишина с сыном Максимом.

Монахини на него не претендуют, считая несправедливым лишать верующих людей возможности молиться у образа в привычном для себя месте. Форпост духовности После знакомства с батюшкой и сёстрами осталось очень светлое чувство.

Удивительно, когда с тобой общаются без предвзятости, исключительно с позиций доброты и понимания, воспринимается это как бальзам для души современного человека. Люди, поселившиеся на Монастырской горе, своим примером напоминают нам об идеальных человеческих отношениях и безусловной любви друг к другу.

Ольга Бондарева.

Борисовский Богородице-Тихвинский монастырь. Единственный сохранившийся монастырь-памятник Полтавской победы. Борисовский Богородице-Тихвинский женский монастырь.

И в июле эта вера спасет фельдмаршалу жизнь. Картечью в гуще сражения главнокомандующему разорвало латы, и следующая пуля остановилась перед маленьким образом Тихвинской иконы Божией Матери. Еще отправляясь на сражение, владелец земли борисовской граф Шереметев дал обет построить монастырь в случае победы над шведами. И он не нарушил своего обещания и позже в полутора верстах от слободы построил женский монастырь. Говорят, что место для будущей обители выбрал сам Петр I. На возвышенности возле реки Ворсклы он поставил крест, обозначив тем самым место будущего Преображенского храма. А по указу графа Шереметева рядом была заложена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери. На территории женского монастыря и близ него расположились кельи, дома священников, колокольня, скотный двор. В XIX веке деревянные церкви заменили каменными. Монастырь стал самым крупным памятником Полтавской битвы. Ремеслами занимались, переписку вели — монахини были при деле.

Каков был путь Матушки к монашеству?

Прошение по возрождению святыни подал епископ Губкинский и Грайворонский Софроний. Борисовский Богородице-Тихвинский женский монастырь был основан в году, а ликвидирован советской властью в м. Новую жизнь монастырь получил в году, когда несколько монахинь по благословению епископа Софрония решили его возродить.

Объявление

Показать полностью… Особенно прославилась чудесными исцелениями в году. Эта святая икона и святая икона Успение прославились в году во время осады Пскова польским королем Стефаном Баторием. Празднество иконе Умиление установлено еще 7 октября в память избавления Пскова от нашествия Наполеона в году. Летом года стотысячная польско-литовская армия двинулась на Псков. Находившиеся в Печерской крепости-монастыре сторожевые войска перехватывали неприятельские отряды, обозы с оружием, шедшие к осажденному городу. Сюда тотчас устремился неприятельский отряд.

С Богом в контакте. О жизни монастыря в Борисовке можно узнать в соцсети

.

.

.

Борисовская Тихвинская женская пустынь

.

Объявление

.

С Богом в контакте. О жизни монастыря в Борисовке можно узнать в соцсети

.

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь...»

.

Под покровом Богородицы

.

Под покровом Богородицы

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Борисовский Богородице-Тихвинский монастырь
Похожие публикации