Ватопедский монастырь на афоне официальный

После разрыва Русской православной церкви РПЦ официальных отношений с Константинопольским патриархатом они по-прежнему смогут совершать паломничества на Афон, но не смогут причаститься и исповедаться. После разрыва отношений РПЦ со Вселенским патриархатом Константинополя миряне - любители паломничества - получили новые жесткие рекомендации со стороны московской патриархии. РПЦ официально предупредила своих прихожан об ограничениях при посещении Святой горы Афон, находящейся под юрисдикцией Константинополя. Афон - излюбленное место духовного туризма многих высокопоставленных россиян.

В числе реликвий Ватопеда одна из главных святынь православия — Пояс Богородицы. Некогда обеспеченные жители Греции, они приняли монашеский постриг и отправились жить под начало старца-подвижника. Он-то и определил им место жительства в отдалении от Великой Лавры, с тем чтобы слово Божие распространялось по всем, даже отдаленным областям Афона. Ватопед тесно связан с судьбой сербского народа: в веках здесь были монахами святые Савва и Симеон, лидеры национального сопротивления. Византийские и греческие правители не скупились на щедрые дары монастырю: в веках он оброс скитами и многочисленными кельями и даже прибавил к своим владениям земли в материковой Греции.

Запущен сайт монастыря Ватопед на Афоне на русском языке

Равнина, на которой стоит Ватопед, с трех сторон окруженная горами с прекрасным лесом, засажена виноградниками и фруктовыми садами.

Первоначальное освящение места произошло во времена Константина Великого. Равноапостольный царь первым воздвигнул здесь храм в память благодатного пришествия на Святую Гору Божией Матери, в честь Ее Благовещения.

Этот храм был разрушен Юлианом Отступником — В году император Феодосий Великий — возобновил Благовещенский храм и построил обитель, сделав в нее богатые вклады. Причиной этого послужило чудесное происшествие. Поравнявшись с соседним Святой Горе островом Имвро, корабль попал в сильнейшую бурю. В страхе Аркадий непрестанно взывал к заступничеству Богородицы.

Но налетевшим шквалом ветра он был снесен в морскую бездну. Отчаявшиеся охранники царевича пристали к берегу вблизи разрушенной Благовещенской церкви. Кто-то случайно заглянул в прибрежные кустарники и обнаружил там измокшего Аркадия, в глубоком и мирном сне. Все восславили Царицу Небесную, а царевич после своего удивительного пробуждения рассказал о своем избавлении от погибели заступничеством Ее.

Место, где был найден чудом спасенный Аркадий, ныне занято алтарем главной соборной церкви. Император Феодосий в благодарность Пресвятой Богородице за спасение сына и воздвиг новую обитель. Ватопедская обитель, основанная Феодосием и облагодетельствованная Аркадием, была разрушена в году, когда арабы, набегами на Святую Гору, грабили монастыри.

Иноки ее были умерщвлены, многие от страха разбежались. С того времени Ватопед оставался в запустении и развалинах до середины X века, когда к прп. Афанасию Афонскому пришли из Адрианополя трое знаменитых и богатых граждан.

Звали их Николай, Антоний и Афанасий. Адрианопольцы восприняли глас святого как глас Самого Бога: так Ватопед возник в новом виде и благолепии — Ктиторы, приняв иноческий образ, остались в Ватопеде.

Византийские императоры и валахские господари не переставали благодетельствовать Ватопедской обители. Савва, царевич, принял пострижение в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре, затем пришел в Ватопед. Здесь подвизался он простым иноком, научаясь послушанию, воздержанию и молитве, а когда пришел к нему престарелый родитель, работал за двоих. Впоследствии державные постриженники основали монастырь Хиландар, украсив его с царской щедростью.

Однако и в Ватопеде оставили они по себе благодарную память, соорудив на территории обители семь параклисов. Страшное разорение и опустошение потерпел монастырь в царствование латиномудрствующего императора Михаила Палеолога — , который, желая истребить православие в своем государстве и на Святой Горе, огнем и мечом прошелся по многим ее обителям.

Дойдя до Ватопеда, императорские дружины нашли в монастыре лишь больных и престарелых. Умертвив этих святых исповедников, латиняне устремились в окрестности Ватопеда и, найдя настоятеля и остальных монахов, стали ласково убеждать их сделаться единомысленными с ними. Место, где их повесили латиняне, стало называться Фурковуни, т.

После этих несчастных событий Ватопед был обновлен сыном Михаила Палеолога — благочестивым императором Андроником II Палеологом — Впоследствии благодетельствовали Ватопеду Иоанн V Палеолог — и — и его тесть, император Иоанн VI Канатакузен — , даровавшие ему богатые метохи подворья с утверждением этого дара царскими хрисовулами грамотами.

Все трое закончили свои дни смиренными иноками в Ватопеде. В первой половине XIV века здесь же в течение трех лет подвизался святитель Григорий Палама — Он пришел в обитель летним юношей и находился в послушании у преподобного старца Никодима Ватопедского, из чьих рук и принял пострижение.

Святитель Григорий прославился как защитник православного учения о нетварном Божественном свете и как вселенский учитель исихазма — сосредоточенной духовной молитвы, требующей уединения и безмолвия. В Ватопедском монастыре был пострижен и преподобный Максим Грек, принадлежавший к древнему и знатному византийскому роду Триволисов. Родившись в Албании, преподобный стяжал великую славу подвижника и страдальца на Руси. В юности он много путешествовал, изучая языки и науки в Италии и Франции.

Уже сделавшись монахом на Святой Горе, он изучал древние рукописи, оставленные иноками-императорами. Когда Московский князь Василий III — обратился на Афон с просьбой прислать ученого монаха, чтобы разобраться в греческих рукописях и книгах своей матери Софии Палеолог, то выбор старцев пал на преподобного. В году он прибыл в Москву. Поселившись в кремлевском Чудовом монастыре, усердно исправлял обнаруженные неточности богослужебных книг, переводил, вел учительные беседы с образованными боярами и вельможами, писал против приверженности русских к суевериям и увлечения обрядовой стороной веры, строгому разбору подверг популярные в народе апокрифические книги.

Вскоре афонца обвинили в политической неблагонадежности и заключили в темнице Симонова монастыря, затем в Иосифо-Волоцком. Этими муками избавишься от вечных мук! Восточные патриархи просили молодого царя Иоанна Грозного отпустить преподобного на Афон, но безрезультатно Только перед самой своей блаженной кончиной в году преподобный Максим Грек был признан исповедником христовой истины.

Его почитали и на Руси, и на Афоне. В году валахский воевода Неанг обновил Ватопедскую обитель и соорудил малую церковь для хранения бесценной святыни — Честного Пояса Пресвятой Богородицы, который в последние дни земной Своей жизни Она подарила апостолу Фоме.

С V века Пояс находился в Константинополе. В XVII столетии в братстве числилось до монахов. Его богатейшая библиотека, хранящая сотни пергаментов и рукописных хартий, сложившаяся к XVIII веку традиция книжной учености иноков — все это позволило основать в Ватопеде знаменитую Афонскую Академию, в которой преподавали и обучались многие известные богословы и деятели культуры той эпохи. Развалины Академии — к востоку от обители.

На обширном треугольном монастырском дворе, обнесенном стеной с бойницами и кельями, в восточном углу находится семикупольный храм Благовещения Пресвятой Богородицы, построенный в X веке по образцу собора Лавры св. В ватопедский собор ведет величественное преддверие, украшенное мраморными колоннами и арками. Из преддверия — вход в притворы внешний и внутренний. По обеим сторонам притворов два придела: справа — в честь Святителя Николая, слева — великомученика Димитрия Солунского.

Некогда от этого чудотворного образа был Ее глас игумену, чтобы не открывал дверей обители, ибо шайка разбойников приготовилась ограбить Ватопед.

При этом лики Божией Матери и Младенца оживились и изменили свое положение в сравнении с прежним. Из внутреннего притвора главные двери ведут непосредственно в храм, поддерживаемый четырьмя порфировыми колоннами, доставленными из Рима еще в IX веке сыном Феодосия Великого Гонорием. Иконостас в соборе — двойной. С внешней стороны — золоченый, двухъярусный, современный; внутренний же, древний, не скрывавший алтаря, состоит из ряда мраморных столбов.

Сохранилось лишь несколько фресок его работы. Благовещенский собор можно назвать кивотом драгоценных, чудотворных икон Божией Матери. От последней неистощимо исходит дивное благоухание. Один ватопедский диакон как-то не получил от трапезаря пищи, опоздав из-за своего хлопотливого послушания к обеду. В сильном смущении духа, в каком-то исступлении он стал роптать на Божию Матерь и проткнул кинжалом ланиту Ее написанного на холсте образа.

Из раны хлынула кровь, а лик Богородицы сделался бледным, как у смертельно больной. Иконоубийцу нашли ослепшим и помешанным. По молитвам братии через три года он исцелился.

Когда по афонскому обычаю через три года открыли его кости, увидели, что осужденная рука осталась неразложившейся и черной.

Эту руку доныне показывают паломникам. В Ватопеде уникальная братская усыпальница, где в возможной целостности сохраняются кости умершей братии этой обители в течение более чем десяти веков. Кроме соборного храма на территории монастыря 16 параклисов и самая высокая на Святой Горе колокольня 35 м.

Трапезная внешним видом и внутренним устройством подобна лаврской. В монастырской ризнице множество драгоценной церковной утвари, императорских хрисовулов, патриарших грамот.

В особом ковчеге, вместе с Честным Поясом Богородицы хранятся части св. Григория Богослова, глава свт. Андрея Критского, нога ап. Варфоломея, правая нога целителя Пантелеймона, большая кость руки мч. Трифона, чудотворная рука мц. В зависимости от Ватопеда находятся два скита. Скит вмч. Димитрия Солунского — на расстоянии получаса ходу — назван так по храму, посвященному святому. Этот храм, по преданию, построил сам великомученик в честь Пресвятой Богородицы.

Когда же он пролил кровь свою за Христа и мощи его прославились нетлением и чудесами, солунские родственники, поддерживая святогорский храм, переименовали его. Другой скит, крупнейший на Святой Горе, — это Русский скит св. Андрея Первозванного, называемый также Серай. Сераем Андреевский скит назван за необыкновенное изящество архитектуры, это настоящая жемчужина русского Афона. Местность, в которой он построен, — в четверти часа ходу от Карей и в часе от моря — необычайно живописна; роскошная растительность густым ковром покрывает окрестные холмы, вдали — во всякое время захватывающие дух виды морских просторов.

В году, возвращаясь с богатыми дарами от русского царя Алексия Михайловича, он скончался в г. Дубны Полтавской губернии. Мощи святителя, прославленные многочисленными чудесами, покоятся ныне в Харькове, в Благовещенском соборе. Осмотрев Святую Гору, он не мог не признать запустевшего участка, избранного святителем Афанасием, одним из лучших по удобству и красоте, земному плодородию и климату. Патриарх приобрел его в собственность, а афонское общество снабдило его строительными материалами.

Новый хозяин, приложив и свои немалые средства, построил храм в византийском стиле во имя ап. Андрея Первозванного, который греки затем переименовали во имя преподобного Антония Великого.

Храм был расписан кистью знаменитых живописцев, пол украшен патриаршим орлом. Патриарх прожил здесь на покое всего два года, заботясь об украшении сооруженной келлии и возделывании земли, в тесном братском общении с находившимся тогда на Святой Горе преподобным Паисием Величковским.

Перенаправлено со статьи "АФОНСКИЙ ВАТОПЕДСКИЙ МОНАСТЫРЬ" Ватопедский монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на. Следующая обитель – монастырь Ватопед, отстоящий от Ильинского скита километров на десять (около трёх часов ходу). Этот монастырь – один из.

Игумен: архим. Факс Возможно, в античные времена на этом месте находился небольшой город Дион. Время основания монастыря и происхождение его названия до сих пор занимают исследователей. Однако более достоверным представляется название Vato-pedion, которое можно связывать с наличием множества кустов на простирающейся перед монастырем равнинной местности pedion. Однако Святой Афанасий вскоре отправил их в район Ватопедского монастыря, где, как представляется, значительно ранее уже пребывали отшельники и, возможно, находилось несколько келий, объединив которые, три мужа и основали монастырь. Позднее, менее столетия спустя, согласно Второму Уставу Святой Горы монастырь занимает уже второе место в иерархии монастырей, что сохраняется до настоящего времени. Он становится многолюдным, экономически независимым и, кроме всего прочего, получает право посылать своего настоятеля с четырьмя помощниками в Карею. Этим двум монахам монастырь выделил Хиландарскую келью в местности Милея, которую они расширили и превратили вскоре в независимый монастырь. Таким образом оба монастыря связаны между собой своеобразными родственными узами, что продолжается до настоящего времени и получило в частности выражение в следующем обычае: ежегодно хиландарские монахи приходят на праздники в Ватопедский монастырь, а ватопедские — в Хиландарский. Ватопед Монастырь, который начал приходить в упадок после разрушительных набегов пиратов, униатов и особенно каталанцев, получил очень значительную поддержку со стороны императоров Палеологов, особенно Андроника II, который выдал сохранившийся до сих пор хрисовул , целого ряда сербских правителей, а также доместика Димитрия Палеолога. В этот же период в монастыре жили многие выдающиеся деятели культуры — такие, как Григорий Палама, впоследствии архиепископ Салоникский, Максим Грек Триволис , сыгравший значительную роль в истории русской культуры, патриарх Геннадий, после отречения от вселенского престола, и др. Однако годы благоденствия для Ватопедского монастыря постепенно миновали и наступили очень тяжелые времена.

Равнина, на которой стоит Ватопед, с трех сторон окруженная горами с прекрасным лесом, засажена виноградниками и фруктовыми садами.

Согласно преданию, он был построен Константином Великим. Позднее монастырь был разрушен.

Монастырь Ватопед

Монастырь Ватопед 25 марта 7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы - престольный праздник. Время основания одного из крупнейших святогорских монастырей Ватопед определяется приблизительно годом. Некоторые полагают, что монастырь возведён на месте храма построенного Константином Великим в начале четвёртого века. Он расположен на северо-восточном побережье полуострова между монастырями Есфигмен и Пантократор. В конце двенадцатого века сюда пришли два инока — Симеон и Савва, отец и сын, сербы царственного происхождения.

Монастырь Ватопед на Святой Горе Афон

Размещено pokrovpenza Ватопедский монастырь один из самых древних и больших на Афоне, расположен в северо-восточной части полуострова, на склоне горы. История монастыря Согласно легенде, первая церковь была основана здесь еще императором Константином Великим, затем разрушена при Юлиане Отступнике. Создателем древнего монастыря считается византийский император Феодосий Великий IV век , который потерпел в этой местности кораблекрушение и потерял в морской пучине сына Аркадия. Когда безутешный правитель сошел на берег, он с удивлением увидел ребенка целым и невредимым, спавшим под ягодным кустом. В благодарность Пресвятой Богородице был возведен афонский монастырь Ватопед. В году обитель была разрушена критскими арабами. Ватопед в его сегодняшнем виде был основан в период с по год тремя знатными людьми: Афанасием, Антонием и Николаем. Мужчины приняли монашество и стали учениками святого Афанасия, который и отправил их туда, где сейчас находится Ватопедская обитель, а ранее, вероятно, располагались келии отшельников. Во Втором Уставе Святой горы, датируемом годом, монастырь Ватопед занимается второе место в иерархии монастырей.

Вид из порта обители Следующая обитель — монастырь Ватопед, отстоящий от Ильинского скита километров на десять около трёх часов ходу. Этот монастырь — один из самых древних, богатых и обширных на Святой Горе, ныне он второй по чести после Лавры прп.

Икона Богородицы Ктиторская. Свое название икона получила после того, как была найдена в X веке во время восстановления монастыря. По преданию, во время очередного нашествия пиратов иеродиакон Савва, чтобы спасти Икону, спрятал ее под престол вместе с Крестом Константина, а рядом поставил теплящуюся лампадку.

На карте: Яндекс. Карта , Google-карта Ватопедский монастырь расположен на восточном побережье полуострова между монастырями Эсфигмен и Пантократор. От Пантократора до Ватопеда переезд осуществляется на лодке. Внешне Ватопед привлекает взор гармонией красок: нежно-серые свинцовые купола на фоне неба красиво сочетаются со сверкающей на солнце синевой и киноварью отделки окон, дверей и арок над вымощенными дорожками. Монастырь освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Как полагают некоторые, монастырь был возведен на месте храма, построенного в начале IV века императором Константином Великим и разрушен Юлианом Отступником. Согласно более позднему преданию, Ватопед был сразу основан как монастырь императором Феодосием - У императора было трое детей: Аркадий, Гонорий и Плакидия. Выдав дочь замуж, он отправил молодую чету с двумя своими сыновьями в Рим. На обратном пути из Рима в Константинополь на борту корабля находился сын императора Аркадий с придворными. Возле местечка Имброс Аркадия во время шторма смыло за борт, и он исчез в волнах. Корабль нашел убежище от бури возле того места, где сейчас стоит Ватопедский монастырь. Погруженные в скорбь придворные вдруг увидели Аркадия, спавшего мирным сном под кустом куманики. Аркадий рассказал им, как его чудесным образом спасла Богородица.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Афон. Обитель Богородицы. Документальный фильм
Похожие публикации