Введенский островной монастырь владимирская область

Назад Остров под покровом Раннее июньское утро, туман над озером. От берега отталкивается и легко скользит по воде маленькая лодка: всплеск весла, поскрипывание уключин. Где-то далеко кукует кукушка, летит над водой ее монотонная песня, замирает в фиолетовых далях.

Антониевой пустыни, как небольшого монастыря, вокруг которого уже сформировалось поселение Покров. Иноки Антониевой пустыни Сергий и Тимофей удалились на остров Вятского озера и построили там деревянные часовню и келью. Так в г. Слух о новой пустыни прошел по всей округе, привлекая желающих стать ее насельниками. Очень скоро островная братия настолько умножилась, что было принято решение просить Петра I о разрешении на постройку на острове собственного храма. В г.

Свято-Введенский Островной женский монастырь (п. Введенский)

Назад Остров под покровом Раннее июньское утро, туман над озером. От берега отталкивается и легко скользит по воде маленькая лодка: всплеск весла, поскрипывание уключин.

Где-то далеко кукует кукушка, летит над водой ее монотонная песня, замирает в фиолетовых далях. Над лесом медленно встает солнце… В лодке Сергий и Тимофей — монахи Покровской Антониевой пустыни, они правят лодку на остров Вятского озера. Эти благочестивые братья бежали от суеты крупного монастыря в поисках уединения и тихой молитвы. На острове среди леса они поставили небольшую деревянную часовню и келью. Годы шли, среди озерной тишины летела к Богу горячая молитва, а по округе шелестела молва об отшельниках.

На острове стали появляться другие люди, просили пустынников принять под свое пастырство. Смиренные иноки не отказывали, община умножалась. В декабре года храм освятили, основатель пустыни Сергий был рукоположен в иеромонахи и назначен настоятелем обители. Старинные фрески чудом сохранились Уединенный монастырь стали называть Введенской островной пустынью, а за озером закрепилось новое название — Введенское. Владевшие озером и окружающими его землями князья Голицыны пожертвовали озеро и остров в собственность монастыря.

Однако средств на содержание братии не хватало. Продали храм Наставничество настоятеля Сергия длилось недолго, в году он скончался, и на его место из Москвы прислали монаха Нектария. Монастырь в это время бедствовал, с отчислениями в казну справлялся плохо и к году потерял самостоятельность — обитель была приписана к Иоанно-Богословской пустыни дворцовой Куньевской волости Московского уезда.

Нектарий с пятью монахами переселился в Богослово, продав перед этим за 17 рублей храм в село Покровское священнику Григорию Фадееву и монастырский колокол священнику села Воскресенское Алексею Амбросиеву за 11 рублей. Введенская островная пустынь Большинство монахов Нектария не поддержали, 14 отшельников остались на старом месте. Они хоть и терпели крайнюю нужду, но уповали на помощь Божию.

В году они подали жалобу в Священный Синод. Тот постановил: Введенскую пустынь от приписки к Богословской освободить, церковь и все имущество вернуть. Монастырь начал возрождаться.

Его новому настоятелю — иеромонаху Лаврентию — удалось привлечь щедрых благотворителей. К середине XVIII века бедная обитель преобразилась: на острове построили две каменные церкви — в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя Святителя Николая Чудотворца, а также одну надвратную деревянную — во имя святого пророка Илии; были устроены и новые кельи для братии, остров обнесли деревянной оградой. С берега казалось, что монастырь, как корабль, дрейфует в тихих озерных водах.

Чудесные росписи когда-то были варварски замазаны Старец Клеопа Подлинного духовного расцвета Введенская пустынь достигла во второй половине XVIII века, когда ее настоятелем стал иеромонах Клеопа. Память его чтится в монастыре и в наши дни.

Основу монашеского воспитания он получил в Зографском монастыре на Афонской горе. Возможно, Клеопа был одним из учеников основателя скита Святого Илии на Афоне — великого старца архимандрита Паисия Величковского.

Старец Клеопа Иеромонах Клеопа прибыл в Введенскую пустынь в году и через два года стал ее настоятелем. Человек высокого благочестия и нравственной чистоты, Клеопа ввел в пустыни строгий устав, богослужения при нем стали продолжительными и истовыми. Заботы о материальном благосостоянии, а также благоустройстве пустыни настоятель ограничивал лишь самым необходимым, часто отклоняя предложения богатых жертвователей и вкладчиков. Однажды генерал-губернатор Воронцов прислал спросить Клеопу, что ему надобно — земли или рыбных ловель.

Очевидно, он считал, что любые владения отвлекают иноков от прямых молитвенных и богослужебных обязанностей, вносят в их жизнь известную долю мирских забот, а это не полезно для монахов. Клеопа стремился, чтобы братия его пустыни проникалась молитвенным настроением, чтобы мысли очищались от греховных помыслов, а сердца воспитывались в духе христианской любви, прощения и снисходительности. Он был истинным подвижником, простым сердечным человеком, за что и приобрел всеобщее уважение. Перед побелкой стен старую штукатурку решили размыть до основания и обнаружили удивительной красоты старинные росписи Побеседовать со старцем приезжали многие люди, в том числе богатые благотворители из Москвы, высокопоставленные духовные и светские люди.

Стремились в монастырь и те, кто искал иноческих подвигов, братия возрастала. Спустя годы многие насельники пустыни стали настоятелями других монастырей. Старец Клеопа скончался 9 марта года и был погребен у южной стены алтаря. Три года назад при ремонтных работах во Введенском храме были обретены мощи старца, в настоящее время они находятся в ковчеге в Никольском храме монастыря. Позже перестроили теплый Никольский храм, а в году на месте обветшавшего Введенского храма начали строительство нового.

Через три года его освятил Высокопреосвященный Сергий, архиепископ Владимирский и Суздальский. Новый величественный по своей архитектуре пятиглавый храм, построенный в византийском стиле, отличался красивым позолоченным иконостасом и великолепными росписями, выполненными монахами Оптиной пустыни под руководством иеромонаха Даниила Болотова.

В особом киоте хранилась местночтимая икона Введения во храм Пресвятой Богородицы, украшенная серебряной вызолоченной ризой с драгоценными камнями, написанная в начале XVIII века. Ее стали особо почитать, когда в году по молитве перед этой святыней в городе Покрове утихла свирепствующая холера.

В то время Введенскую пустынь посещали сотни паломников. С храмов сбросили купола, перестроили здания: в Введенском устроили школу, в Никольском — клуб и кинозал. Бывший мужской монастырь превратился в женский, настоятельницей его была назначена игумения Феврония, прежде инокиня Христина Муромского Свято-Троицкого Новодевичьего монастыря.

Весь остров был усыпан золотой листвой, над ним — бездонное небо. Кругом была такая тишина и умиротворение, а озеро и остров производили потрясающее впечатление… Господь призывал нас. Невозможно было пройти мимо разрушенного храма. Хор воспитанниц монастыря Введенский храм в те времена был покрыт уродливой протекающей крышей, его чудесные росписи варварски замазаны масляной краской, Никольская церковь, без купола и креста, с заложенными окнами, тоже мало походила на Божий дом.

Почти ничто не напоминало о том, что когда-то здесь находилась процветающая обитель. Лишь дух монастырского острова по-прежнему был пронизан радостью и благодатью. Началось возрождение монашеской жизни. Вышиванием восстановили храмы Первое время братские корпуса и храмы принадлежали колонии, утренние богослужения проходили одновременно с побудкой и зарядкой колонисток. Но с Божьей помощью здания одно за другим передали монастырю.

Особым трепетом и искренностью отличались первые богослужения во вновь обретенной обители. Священниками в эти трудные годы здесь были архимандрит Максим Москалеонов и отец Андрей Айдаров. Внутренне убранство храма Сестры учились искусству золотого шитья у своей настоятельницы и со временем преуспели — вышитые иконы отличались удивительной красотой и духовной наполненностью.

Появились заказчики, вышивая, монахини начали получать средства на обустройство и восстановление храмов. Многими трудами и молитвами были привлечены жертвователи и строители новой пустыни. На Введенском храме отремонтировали крышу, выложили барабаны, установили купола и золотые кресты. В центре острова построили звонницу.

Теперь колокольный звон, отражаясь от озерной глади, летит в деревни и поселки на дальних берегах, призывая на службу. Восстановлен и храм Святителя Николая. Перед очередной побелкой стен старую, плохо державшуюся штукатурку решили размыть до основания и обнаружили удивительной красоты старинные росписи. Утраченные сюжеты на стенах вскоре восстановили, следуя старинным образцам. Ковчег для детей Четыре года назад исполнилось лет со времени основания монастыря.

Более тысячи верующих торжественно отметили это событие, пройдя крестным ходом из Покрова к Свято-Введенской островной пустыни. С детьми занимаются хормейстер, балетмейстер, преподаватель игры на фортепиано.

В году на берегу озера на средства благотворителей построили двухэтажное здание для проживания и обучения 50 детей. В нем разместили классные комнаты, библиотеку, спортивный зал, столовую, благоустроенные спальни. Три года назад 1 сентября в этом здании начался первый учебный год для двенадцати девочек. С детьми занимаются педагоги по программе начальной общеобразовательной школы, а также хормейстер, балетмейстер, преподаватель игры на фортепиано.

Сестры монастыря обучают воспитанниц вышивке. Дети участвуют в богослужениях, старшие поют в монастырском хоре. Из года в год обитель восстанавливается. Предстоит еще большая работа, сестры и игумения Феврония много трудятся и неустанно молятся, надеясь, что Всемилостивый Господь не оставит их, как и прежде. Далее пешком. Светлана Мирнова,.

Владимирская область, Петушинский район, Покров. Смотреть на Так в г. был основан Свято-Введенский островной монастырь. Слух о новой . Свято-Введенская островная пустынь – это православный женский монастырь на острове Введенского озера Владимирской области.

Показать на карте В Покрове посреди большого озера на острове находится Введенский монастырь, который с давних пор является духовным центром нашей округи. Посетители этого святого места бывают удивлены необычной красотой старинных построек и окружающего пейзажа. Интересна история этого монастыря. В смутные времена, когда полчища поляков и шведов огнем и мечом прошли по земле русской, когда война, голод и мор заставили многих русских людей выходить с кистенем на большую дорогу, было на этом острове логовище страшного разбойника Бурлюка. Бурлёв Гурлёв овраг всегда был известен покровчанам. Из него и выскакивал когда-то на Владимирку страшный Бурлюк, грабил и убивал. И однажды настигли разбойники здесь двух старцев, которые несли икону Божией Матери, затащили они их в свое логовище на острове, замучили и утопили. А икона ночью заплакала. Испугался Бурлюк, и с просветленным лицом вышел утром к своей разбойничьей братии и сказал, что будет теперь каяться, молиться и строить на этом острове монастырь. Никаких исторических сведений об этом нет, но наверняка похоронен на этом острове раскаявшийся разбойник Бурлюк. И прославил этот монастырь старец Клеопа, прибывший сюда с Афона.

Владимирская область, Петушинский район, г.

Свято-Введенская островная пустынь была основана в начале VIII века как мужская обитель, с года — стала женским монастырем. На восточном берегу озера находится поселок с одноименным названием — Введенский, с которым Введенскую пустынь связывают два моста — деревянный и бетонный.

Свято-Введенская Островная пустынь

Покров у западной окраины Владимирской области, относится к редким в средней полосе России островным монастырям. Обитель расположена в живописнейших местах — на острове посреди Вятского ныне Введенского озера. Антониевой пустыни, как небольшого монастыря, вокруг которого уже сформировалось поселение Покров. Иноки Антониевой пустыни Сергий и Тимофей удалились на остров Вятского озера и построили там деревянные часовню и келью. Так в г.

Свято-Введенский Островной монастырь

Я был здесь? Изначально Покров формировался вокруг монастыря Антониевой пустыни, но потом эта обитель была расформирована и закрыта. Так как монахи в ней занимались рыболовным ремеслом, то науку они передали инокам недавно созданному Свято-Введенскому монастырю. Они соорудили на острове посреди Вятского озера деревянную часовенку и келью, и жили спокойно в уединении. Скоро пошел про них слух, и к ним начали приходить новые братия. Уже в начале XVIII века в монастыре началось строительство каменной церкви, император Павел Первый подарил обители сенные поля под покосы, водяную мельницу на реке Мележ, которую они сдавали в аренду за рублей в год. На территории жило около 30 братиев, работала церковно-приходская школа для местных детей, постоянно тянулись сюда вереницы паломников. После Октябрьской революции обитель закрыли, а все имущество отошло молодому государству.

Подписаться на новости сайта Свято-Введенский Островной монастырь Свято-Введенский Островной монастырь — православный женский в прошлом мужской монастырь. Подворье Александровской епархии Русской Православной Церкви.

В буквальном смысле это сравнение относится к расположенной на лесном озерном острове Свято-Введенской островной пустыни. В г.

Введенский Островной монастырь

Иноки принимали всех. Что и было сделано. В декабре г. Был тот храм деревянным: … осмерик, а поверх шестерик, крыша тёсом, глава и шея обиты чешуёю деревянной, на главе крест деревянный опаен жестью … Вид Введенской островной пустыни. Из книги Самойлов Н. Историческое описание Введенской островной пустыни. Часовня простояла возле дороги до х гг. Возле неё построили одноэтажный кирпичный дом для монахов-послушников. Инок Сергий по постройке храма был рукоположен в иеромонахи и назначен первым настоятелем строителем монастыря. Вятское озеро, равно как и земли вокруг, являлись вотчиной князей Голицыных. С возникновением пустыни Голицины отдали озеро и сам остров в собственность монастыря. Передача была безвозмездной. Современный вид.

Свято-Введенская островная пустынь

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Введенский монастырь
Похожие публикации