Гора афон в греции монастырь

СМИ: большинство афонских монахов отказались ехать на интронизацию Епифания Святая гора Афон — полуостров на северо-востоке Греции — особо самоуправляемая административная единица в составе Греческого государства с центром в городе Карея. Это одно из главных мест паломничества в православном мире, сохранившее в неизменном виде древний монашеский уклад. Юрисдикционно афонская монашеская "республика" относится к Константинопольскому патриархату.

Почему женщина не может быть священником; почему женщин не пускают на Афон, в алтарь, на соборы? Что написано в Домострое об их правах и почему женщине нельзя то, что можно мужчине? Неужели она хуже? Почему женщин не пускают на Афон Святая гора Афон — полуостров в Греции, на котором расположено 20 крупных мужских монастырей не считая более мелких монашеских общин. В Византии вход во все мужские монастыри женщинам был строго запрещен. Святая гора считается земным уделом Божией Матери — предание гласит, что Пресвятая Богородица и евангелист Иоанн отправились в морское путешествие, но попали в шторм в пути и сбились с курса, в конце концов пристав к подножию горы Афон, в том месте, где теперь расположен Иверский монастырь.

Памятка для паломника

Почему женщина не может быть священником; почему женщин не пускают на Афон, в алтарь, на соборы? Что написано в Домострое об их правах и почему женщине нельзя то, что можно мужчине? Неужели она хуже? Почему женщин не пускают на Афон Святая гора Афон — полуостров в Греции, на котором расположено 20 крупных мужских монастырей не считая более мелких монашеских общин. В Византии вход во все мужские монастыри женщинам был строго запрещен.

Святая гора считается земным уделом Божией Матери — предание гласит, что Пресвятая Богородица и евангелист Иоанн отправились в морское путешествие, но попали в шторм в пути и сбились с курса, в конце концов пристав к подножию горы Афон, в том месте, где теперь расположен Иверский монастырь.

По завету Матери Божией ни одна женщина, кроме Нее, не может ступить на землю Афона. В году при византийском императоре Константине IX Мономахе был принят устав для афонитов, официально запрещавший женщинам и даже домашним животным женского пола находиться на территории Святой горы.

Указ президента Греции от года предусматривает тюремное заключение на срок от 2 до 12 месяцев для женщин, нарушивших запрет надо сказать, что во время гражданской войны в Греции — гг.

Сохранение запрета было одним выдвинутых Грецией условий вступления в Евросоюз. Несмотря на это, периодически различные органы ЕС пытаются оспорить этот пункт. До сих пор этого сделать не удавалось, так как формально Афон находится в частном владении — вся территория горы разделена на двадцать частей между расположенными тут монастырями. Надо заметить, что византийский запрет на посещение монастырей лицами противоположного пола в Греции до сих пор соблюдается достаточно строго — не только на Афон, но во многие мужские монастыри не пускают женщин, а в большинство женских монастырей не пускают мужчин кроме служащего духовенства.

Русской Православной Церковью это правило строго соблюдалось вплоть до ХХ века. Даже на известном количеством предлагавшихся на нем церковных инноваций Поместном соборе годов женщины включая монашествующих , хотя и могли присутствовать, но не имели права голоса. Согласно канонам Церкви, полноправными членами Поместных соборов являются только преемники апостолов — епископы. Канонов, предусматривающих участие в соборах клириков и мирян, нет, хотя подобные случаи в истории Церкви, особенно после падения Византийской империи, были.

В России в начале ХХ века развернулась широкая полемика об участии в соборах не только епископов. В результате членами собора гг. Ныне действующий Устав Русской Православной Церкви, принятый в году, также предусматривает участие клириков и мирян в Поместном соборе.

Однако епископат удерживает за собой канонически обоснованный контроль за решениями Поместного собора: любое решение может быть принято собором только с согласия большинства присутствующих на нем епископов.

Против женского священства есть несколько аргументов. На этой вечери именно Христос взял чашу и сказал: пейте, это Кровь Моя. Мы причащаемся Крови Христа, которую дал Он Сам, именно поэтому священник должен быть литургической иконой Христа. Во-вторых, священник — это пастырь, а женщина, созданная как помощница, сама нуждается в поддержке и совете и потому не может нести пастырское служение в полноте.

Свое призвание она призвана осуществлять в материнстве. Не менее весомым аргументом является отсутствие самой идеи женского священства в церковном Предании. Есть веские аргументы в пользу того, что отсутствие женского священства — существенная традиция. В истории Церкви первое столетие называется веком чрезвычайных дарований.

Одновременно с крещением люди получали дарование, некоторые сразу несколько: пророчество, дар языков, дар исцеления болезней, изгнания бесов… Дарования, очевидные для всех, поражавшие язычников, убеждавшие их в значимости и силе христианства.

В этот век мы видим иное отношение к Закону иудейскому, из которого исторически но не онтологически вышло христианство. В частности, другое отношение к женщине. Среди святых того времени есть равноапостольные Мария Магдалина, Фекла — женщины, которые по своим дарованиям оказались на одном уровне с апостолами, занимались тем же — проповедью христианства.

Но нигде и никогда уровень их церковного почитания не соединялся с дарованием им священства. Божия Матерь, почитаемая выше Ангелов, не была священником. Вопрос недопустимости женского священства в богословской литературе подробно не освещен: есть только отдельные высказывания по этому поводу.

Но дело в том, что в науке новая теория принимается только тогда, когда есть новые факты, ее подтверждающие, и принципиальные недостатки, присущие предшествующей теории. Богословие — тоже наука.

Так что по общему для всех наук принципу богословские аргументы должны представить не противники женского священства, а его защитники. Аргументы эти могут быть только из двух источников — Священного Писания и учения святых отцов. Ее звали Флоренс Ли Тим Ой — В году, получив богословское образование, она стала диакониссой и служила в общине китайских беженцев в Макао. Когда японская оккупация Китая привела к тому, что община в Макао оказалась без окормления священника, англиканский епископ Гонконга рукоположил ее в сан священника.

Это был вынужденный шаг. Так как это произошло за 30 лет до того, как какая-либо из англиканский церквей официально разрешила женское священство, доктор Ли Тим Ой прекратила священническое служение сразу после окончания Второй мировой войны. Здесь есть внутреннее противоречие, — считает о. Покойный митрополит Сурожский Антоний считал, что с богословской точки зрения вопрос о призвании женщины еще только должен быть проработан.

Как понимать эти слова? Царственное священство понимается единственным образом — как сослужение всей церковной общины в совершении Евхаристии.

Но собрание верных не может существовать без предстоятеля, пастыря, получившего особые дары управления. Именно к такому пастырскому служению пресвитерскому и епископскому , согласно Преданию, не допущены женщины. Всегда ли женщин не пускали в алтарь? Стать алтарницей — то есть убирать в алтаре, подавать кадило, читать, выходить со свечами, — могут вдовы, девы или монахини после 40 лет.

На Святой Земле в храме Гроба Господня в Кувуклию — пещеру, где воскрес Христос и которая служит алтарем храма, — может войти любой паломник или паломница и приложиться к смертному ложу Спасителя, то есть к св.

Многих смущает тот факт, что при Крещении мальчиков вносят в алтарь, а девочек нет. Мало того, и мальчиков, и девочек прикладывали к св. Крестили же детей примерно в три года, а младенцев — только в случае опасности. Позже, после того как крестить детей стали раньше, чин воцерковления стал совершаться уже не до, а сразу после Крещения, и тогда девочек перестали вносить в алтарь, а мальчиков — прикладывать к св.

Куда исчезли диакониссы Диакониссы как особое женское церковное служение появились около IV века по Рождестве Христовом хотя о диакониссе Фиве упоминается в Послании апостола Павла к римлянам, историки считают, что в то время чин поставления в диакониссы еще не сложился. В последующей византийской традиции диакониссами могли стать незамужние женщины старше 50 лет: вдовы, девы, а также монахини. Порядок чинов рукоположения диакониссы и диакона почти не различался но молитвы поставления, конечно, были разными — диакону в конце поставления вручали Чашу, и он шел причащать верующих, а диаконисса ставила Чашу обратно на св.

Этим выражалось то, что диаконисса не имела богослужебных обязанностей единственная известная самостоятельная роль диаконисс в богослужении была связана с соблюдением благопристойности при Крещении женщин: после того, как епископ или священник возливал св. Диакониссы выполняли административные функции в благотворительных учреждениях, руководили женскими общинами.

В Византии диакониссы просуществовали до XI века к этому времени диакониссой могли стать лишь схимонахини , на Западе они исчезли примерно на полтысячелетия раньше — во многом из-за разрушения той социальной структуры, в рамках которой требовались. В Византии необходимость в диакониссах отпала по схожим причинам — социальные благотворительные институты перестали испытывать в них потребность.

Позже институт диаконисс не восстанавливался, так как в них не было необходимости. Правда, несколько диаконисс было рукоположено святителем Нектарием Эгинским — , основателем женского монастыря на греческом острове Эгина, но этот опыт не имел продолжения.

В России диаконисс никогда не было — в древнейшей славянской рукописи чинов рукоположений архиерейский Требник РНБ. Почему мужчины и женщины в некоторых храмах стоят отдельно? По традиции, восходящей к раннехристианским временам, мужчины и женщины стоят в церкви отдельно. Такое разделение соответствовало древним представлениям о благочестии.

Условное деление храма на мужскую и женскую половины до сих пор сохраняется, например, у коптов. В Византии во многих храмах устраивались хоры вторые этажи, идущие по периметру храма , где во время службы стояли женщины. Только ребро или целая половина? По одному из толкований Библии Бог сотворил женщину не из мужчины Адама, а из человека Адама, разделив его на две половинки: мужскую и женскую. Еврейский текст предлагает другие переводы, один из которых говорит не о ребре, а стороне.

Бог не отделил ребро, а разделил две стороны, две половины, женское и мужское. Действительно, когда читаешь текст по-еврейски, ясно становится, что говорит Адам, когда лицом к лицу встречается с Евой.

Он восклицает: она жена, потому что я муж Быт. По-еврейски это звучит: иш и иша, одно и то же слово в мужском и женском роде. Они вместе составляют человека, и они видят друг друга в новом богатстве, в новой возможности перерастать то, что уже дано, в новую полноту.

Никто не обижен? Насколько распространено среди церковных женщин недовольство тем местом, какое отводит им Церковь? Мы cпросили об этом нескольких заметных православных женщин. Признаемся честно — начиная опрос православных соотечественниц, мы ожидали, что выбранные нами успешные, профессионально состоявшиеся, осуществившие свое призвание женщины острее других чувствуют и лучше других могут выразить ту женскую обиду, которая звучит в письме из Зарубежной Церкви.

К нашему удивлению, ни одной обиженной среди наших собеседниц не нашлось! Требовать можно только с себя самих. Как хорошо, что женской, более мягкой и уступчивой природе легче это понять!

А что делать тем, кто все же обижен: мужчины слова не дают сказать? Я думаю, утешение есть. Если тебе действительно есть что сказать, и содержание твоей души и твоих слов действительно важно — можно не бояться, ты будешь услышана.

Как были услышаны святые жены — да так, что память о них и их слова сохранились через века.

В этом году Афон привлекает к себе особое внимание: Россия и Греция отмечают тысячелетие присутствия на Святой горе русских монахов. Считается. Святая гора Афон — полуостров в Греции, на котором расположено 20 крупных мужских монастырей (не считая более мелких.

Еще примерно лет назад афонские монахи ничего не покупали и не продавали, а заключали бартерные сделки, обменивая оливки и мед на муку и ткани. Теперь же многое, что производится на Афоне, продается. Доход монастыря формируется из выручки от продажи оливок, оливкового масла, меда, церковной утвари, изготовленной монахами, аренды 15 га виноградников, оплаты паломниками диамонитириона — разрешения на посещение святой горы Афон, обязательного для всех гостей. Он уверен, что празднование летия русского монашества на Афоне и стабилизация в мировой экономике привлекут новых паломников. Нынешний экономический кризис, по словам монаха, на жизни монастыря пока не сказался. Но если кризис затянется, скажется и на нас", — поясняет отец Ермолай. Расходы монастыря Основные средства монахи тратят на покупку недостающих продуктов питания и техники. На еду мы мизерную часть доходов тратим", — рассказывает монах Ермолай. Помимо этого, необходимо оплачивать телефон, а также услуги интернет-провайдера. Например, в библиотеке у меня есть интернет, и я веду переписку с издателями, корректорами, а телефон мне понадобился для этой поездки", — объясняет монах Ермолай. Связь с Большой землей Раз в день на полуостров прибывает большой паром с паломниками и грузами, он же увозит завершивших паломничество и монастырские товары. Два раза в неделю приезжает почтальон: большинство монахов поддерживают связь с родными, отправляя письма, написанные на бумаге от руки.

Построенный неподалеку от берега живописной бухты, он имеет поистине величественный вид.

В наши дни все больше людей стремятся попасть на этот греческий полуостров, овеянный множеством легенд. Потому полуостров называют Уделом или Садом Пресвятой Богородицы.

Святая гора Афон

Констамонит Святая Гора - одно из самых почитаемых мест в христианском мире, ведь Афон являет собой негасимую лампаду веры, которая теплится вековечно. Вдоль побережья полуострова, на крутых утесах, разбросаны 20 древних монастырей, похожих на средневековые замки. Они поражают красотой и величием каждого паломника. На территории Святой Горы также расположены 12 скитов, множество келлий, калив и хижин отшельников. Особенности монашеского управления на Афоне Согласно Уставу Святой Горы основание нового монастыря запрещено.

Почему женщин не пускают на Афон?

Великие старцы горы Афон История Афона Происхождение названия одного из самых таинственных полуостровов таят в себе древнегреческие мифы. Первый метнул огромную скалу в бога морей, и на том месте, куда она упала, образовались знаменитые пальцы полуострова Халкидики , один из которых был назван именем неустрашимого великана Афона. По иным преданиям, на этом живописном месте и был похоронен Посейдон. Красота полуострова с древних времён привлекала внимание греков. Ещё приближённый архитектор великого Александра Македонского, именуемый в документах Дейнократом, предложил высечь из юго-восточного склона горы Афон исполинскую статую мужчины. В правой руке, по планам проектировщика, колосс держал бы чашу, собирающую все потоки воды, текущей с вершин. В левой предполагалось разместить укреплённый городок. Существуют многочисленные предания, повествующие об истории Афона после Рождества Христова. Самое известное из них повествует о том, как в 49 году новой эры Пресвятая Дева Богородица с Иоанном Богословом попали в шторм в тот момент, когда плыли на один из островов Эгейского моря.

Согласно мифу, Афон бросил огромный камень в Посейдона , который упал в Эгейское море. По одной из версий этой легенды, могила Посейдона находилась на Афоне.

Дионисиат , Зограф , Святого Пантелеймона , Констамонит. Это деление связано с тем, что каждый год представители монастырей одной из групп составляют Священную Эпистасию, то есть исполнительную власть Афона. Также ежегодно все монастыри избирают представителей, входящих в состав Священного Кинота, верховного органа самоуправления монашеской республики.

Святая гора Афон: история, как лучше доехать, главные монастыри

.

Ряд монастырей на Афоне не дали отслужить делегации "новой церкви" Украины

.

Монастыри Афона

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Афон. Обитель Богородицы. Документальный фильм
Похожие публикации