Осада поляков троице сергиева монастыря

Статьи Троице-Сергиева обитель в Смутное время: ко дню освобождения монастыря от осады поляков в г. Защита православной святыни нашего народа стала славной страницей русской истории. Предлагаем вниманию читателей статью протоиерея Анатолия Лазарева, опубликованную в октябрьском номере Журнала Московской Патриархии за год. Наступил период Смутного времени. Российское государство переживало исключительные по важности и драматичности события: прекращение царской династии Рюриковичей и избрание на престол Бориса Годунова.

Презентация на тему: " Новова Елена Историческое событие Осада монастыря года. К числу таких городов относится живописный и старинный подмосковный город Сергиев Посад. Многие памятные события связаны с этим городом и величественными памятниками легендарного Троице- Сергиева монастыря- крепости, с горящими куполами церквей и разнообразными завершениями могучих крепостных башен. Я хотела бы рассказать об осаде Троице- Сергиева монастыря.

В Смутное время Россию спасла православная вера

Статьи Троице-Сергиева обитель в Смутное время: ко дню освобождения монастыря от осады поляков в г. Защита православной святыни нашего народа стала славной страницей русской истории. Предлагаем вниманию читателей статью протоиерея Анатолия Лазарева, опубликованную в октябрьском номере Журнала Московской Патриархии за год.

Наступил период Смутного времени. Российское государство переживало исключительные по важности и драматичности события: прекращение царской династии Рюриковичей и избрание на престол Бориса Годунова. Это было время тяжелых испытаний и потрясения самих основ жизни русского общества. К тому же Россию поразил страшный голод. В народе укрепилось мнение, что царствование Бориса Годунова не благословлено Богом, так как с его приходом к власти страну постигло такое несчастье.

На окраинах государства, а вскоре и возле самой Москвы появились разбойничьи шайки. В то самое время в Польше объявился самозванец, выдававший себя за царевича Димитрия, якобы чудесно спасшегося от насильственной смерти. Польский сейм решил использовать его в борьбе против Москвы. Убиение царя Феодора Годунова. Художник К. Маковский В конце года, приняв католичество, Лжедимитрий I с небольшим войском вступил в Россию.

На его сторону перешли многие города Юга России, казаки, беглые крестьяне. В апреле года, после неожиданной смерти Бориса Годунова и непризнания его сына Феодора царем, самозванца приняло и московское боярство. В июне года он почти на год стал царем Димитрием I. Однако в результате боярского заговора и восстания москвичей, недовольных направлением его политики, 17 мая года самозванец был убит.

Через два дня боярин Василий Шуйский был выдвинут группой его сторонников в Москве на царство. Он дал крестоцеловальную запись править вместе с Боярской думой, не налагать опалы и не казнить без суда. Лжедимитрий I 1 июня года Василий Шуйский венчался на царство.

Новым Патриархом всея Руси был поставлен бывший митрополит Казанский Ермоген. Таким слухам верили не только жители русских окраин, но даже некоторые москвичи. Масса утверждал, что Лжедимитрий был убит и что он сам видел его труп на Красной площади. В правительственных грамотах народу разъяснялось, что убитый самозванец был не царевич Димитрий, а беглый монах Гришка Отрепьев.

Мощи настоящего царевича Димитрия были торжественно перенесены из Углича в Москву. Чтобы примирить народ с памятью Бориса Годунова, боровшегося с самозванцем, царь Василий Шуйский приказал взять тела Годуновых, поспешно погребенные в Варсонофиевском монастыре на Сретенке, и торжественно перезахоронить их в Троице-Сергиевом монастыре.

Там они почивают до настоящего времени в особом склепе. Царь Василий Шуйский В Москву был вызван бывший Патриарх Иов, чтобы он простил и разрешил всех православных христиан от совершенных ими преступлений — нарушения крестного целования и присяги дому Годуновых, а также убийства юного царя Феодора Борисовича. В свое время Владыка Иов предал изменников анафеме. Клятву должен был снять тот, кто ее наложил, поэтому разрешение, полученное от Патриарха Ермогена, было признано недостаточным.

Но многие простые русские люди, никогда не видевшие ни сына Иоанна Грозного, ни первого самозванца, продолжали думать, что к ним действительно идет настоящий царевич Димитрий, который может прогнать боярского царя и дать им лучшую жизнь.

К осени года под руководством Ивана Болотникова разгорелась настоящая крестьянская война. В октябре года, преодолевая сопротивление царских войск, Болотников подошел к Москве и приступил к ее осаде. Но здесь среди восставших произошло разделение: многие дворяне под руководством рязанских служилых людей Истомы Пашкова и Прокопия Ляпунова перешли на сторону Шуйского. Окончательное поражение восставшим правительственные войска нанесли лишь осенью года.

Старая Москва. Художник А. Васнецов Но праздновать победу Шуйскому было рано. В Польше нашелся новый самозванец, принявший на себя имя царевича Димитрия [3]. Происхождение его было никому не известно.

По этой инструкции предлагалось соединение Русского государства с Польшей и подчинение Русской Церкви Римскому папе [4]. Выступление второго Лжедимитрия, как и первого, началось с Северской Украины. Здесь скопилось много беглых крестьян и преступников, которые сразу признали власть самозванца. На помощь ему пришли три тысячи запорожцев и пять тысяч донских казаков. Но главную военную силу Лжедимитрия II составляли отряды польских панов и шляхтичей.

В течение зимы — годов самозванец достиг больших успехов и в июне года подошел к Москве, расположившись у села Тушино. Некоторые бояре-изменники для достижения своих корыстных целей стали помогать польско-литовским интервентам.

Лжедимитрий II Над Русской землей нависла большая опасность. Лжедимитрий II и его польские военачальники рассылали из Тушина свои отряды, и многие города переходили на сторону самозванца.

К осени года под властью тушинцев фактически оказалось все верхнее и среднее Поволжье и многие местности на севере и в центре России, а Москва находилась на осадном положении. Но полной ее блокаде препятствовал Троице-Сергиев монастырь, представлявший собой в то время сильную крепость. Через монастырь правительство Шуйского поддерживало связь с северными и восточными городами и получало от них подкрепление. Поэтому взятие Троицкого монастыря имело важное стратегическое значение для поляков, которых к тому же привлекали собранные здесь сокровища.

События Смутного времени возвысили историческое значение Троице-Сергиева монастыря. В это трудное для русского народа время обитель Преподобного Сергия явилась оплотом его гражданской и религиозной свободы. С момента появления Лжедимитрия II троицкие иноки стояли на стороне законной власти и призывали народ твердо противостоять врагам.

Доколе стужают твоему благородству граворонове сии? Не токмо убо на путех вестников наших преемлют, но наипаче же повсюду имеют многи советники и вся грады развращают; и всех всяко укрепляют, еже не покорятися величеству твоему День памяти Преподобного Сергия Радонежского, 25 сентября, братия обители и все собравшиеся под покров святого Игумена Земли Русской встретили горячей молитвой о защите от врагов. После молебна они принесли перед его честными мощами присягу о том, что не станут изменниками во время осады, и при этом целовали крест.

Когда через несколько дней Сапега и Лисовский предложили сдать монастырь, то архимандрит Иоасаф священномученик Иоасаф Боровский прославлен в Соборе Радонежских святых. Кое приобретение и почести, еже оставити нам своего православного государя царя и покоритися ложному врагу вору и вам латыне иноверным?.. Защищая свою свободу и жизнь, монахи и воины вместе с тем охраняли и гроб Преподобного Сергия, который страшились предать на поругание врагам православной веры.

Сдача монастыря означала бы не только измену царю Василию Шуйскому, но главное, измену своей вере [9]. Осада Троице-Сергиевой Лавры.

Художник В. Верещагин Силы противников были неравны. По мнению многих церковных и гражданских историков, защитников монастыря, способных носить оружие, было не более , в то время как численность осаждавших доходила до 30 человек. Обороной руководили воеводы князь Долгорукий и боярин Голохвостов. Получив решительный отказ осажденных сдать монастырь, 30 сентября поляки предприняли первый приступ, который был легко отбит.

После такой неудачи они начали артиллерийский обстрел монастыря из шестидесяти трех орудий, продолжавшийся шесть недель. В ночь на 14 октября Сапега, раздраженный удачными вылазками осажденных, снова повел свое войско на штурм монастыря. Но защитники искусной стрельбой из пушек даже близко не подпустили врагов к стенам обители.

Страшная весть не поколебала мужества защитников обители. Они стали принимать все возможные меры, чтобы предотвратить взрыв и разрушение стен. Вскоре удалось установить место подкопа, направленного к Пятницкой башне.

Во время этой вылазки крестьяне Шилов и Слота из монастырского села Клементьева совершили подвиг самопожертвования, вошедший в историю: ликвидировав подкоп, сами они погибли во время взрыва. Этот день был очень удачным для осажденных.

Во время вылазки им удалось также захватить несколько вражеских батарей. По свидетельству монастырского келаря Авраамия Палицына, враги потеряли в тот день убитыми и ранеными. Среди защитников потери были значительно меньше: убитых и 66 раненых [10].

Победителей встречали торжественным колокольным звоном. Успешной защите Троицкой обители способствовало упование ее защитников на всесильную помощь Божию и ходатайство ее Небесного покровителя Преподобного Сергия, которому Божия Матерь еще при его жизни обещала быть неотступной от его обители. Преподобный Сергий неоднократно являлся троицким инокам и ратникам, ободряя и утешая их.

И враги боялись грозного заступника и хранителя Троицкого монастыря: в ночь с 3 на 4 ноября поляки и казаки видели, как вокруг стен обители ходили два старца, похожие на чудотворцев Сергия и Никона. Один из них кадил стены монастыря и осенял их крестом, другой окроплял их святой водой. Так Преподобный Сергий помогал защитникам своей обители.

Не сумев овладеть крепостью, поляки ушли на зиму в свои лагеря. Вскоре Лисовский со своим отрядом отделился от Сапеги и отправился грабить северные города. Наступившая зима — годов принесла осажденным новые тяготы. Ценой крови приходилось добывать воду, дрова и продукты. В стенах монастыря собралось множество жителей окрестных сел и деревень, искавших здесь защиты от тушинцев. В начале зимы от тесноты и недостатка чистой воды и продуктов среди насельников началась цинга.

Болезнь ежедневно уносила десятки жизней. Умиравших с трудом успевали причастить Святых Таин. Отпевание совершалось с утра до вечера. Скончалось большинство иеромонахов и иереев, непосредственно соприкасавшихся с больными. Монахи не успевали копать могилы, и часто в общей могиле погребали по тридцать-сорок человек.

Троице-Сергиева обитель в Смутное время: ко дню освобождения монастыря от осады поляков в г. 25 января года (mitric.ru) – день окончания. Осада Троице-Сергиева монастыря гг. Доколе будут, – говорили поляки самозванцу,– мешать тебе вороны эти, возгнездившиеся в .

Осада Троице-Сергиева монастыря годов. Оборона Троице-Сергиевой Лавры. Художник: С. Милорадович, Героическое сопротивление защитников Троицкого монастыря войскам Лжедмитрия II во времена польско-литовской интервенции неразрывно связано с историей северо-востока Подмосковья. Общее положение страны в этот период было крайне тяжёлым. Ещё после Ходынской битвы 25 июня года начался открытый отъезд служилых людей из Москвы в Тушино, ставку Лжедмитрия II. Но этот расчет, как показали события, был не верен. Другие служилые люди покидали московское войско, расходясь по домам охранять свои очаги. Смута охватила весь центр, добралась до Владимира-на-Клязьме, перешла за Волгу.

Во дни тяжелых для Родины испытаний она всегда была нравственной опорой народа и государства. Думается, что в связи с непростой ситуацией, сложившейся ныне в нашем отечестве, весьма своевременно будет напомнить нашим читателям основные события этой славной обороны.

В сентябре г. Гетманом был Ян Пётр Сапега, прославившийся в битве со шведами при Кирхгольме. Ему помогал Александр Лисовский — участник рокоша[88] против Сигизмунда.

Троицкая осада

Исторический раздел Велика и необъятна наша любимая страна. Пленительна красотой бескрайних морей, широких степей, цветущих лугов, могучих лесов. Незабываема величайшими подвигами своего народа. Многие сыны прославили её Мы дошли от берегов Балтийского моря до самого Тихого океана, не уничтожив на своем пути ни одного народа. Мы несли с собой дух миролюбия и просвещения.

Героическая оборона Троице-Сергиевой Лавры. 16 месяцев Лавра держалась в осаде!

Мемориальная доска в честь летия осады Троице-Сергиева монастыря. Осада Троице-Сергиева монастыря: началась 23 сентября г. Краткая хроника обороны Троице-Сергиева монастыря. В скобках приведены даты по новому стилю. Общее число войск было тысяч человек. Узнав об этом, царь Василий Шуйский послал своего брата Ивана Ивановича Шуйского с войском в 50 человек с целью остановить противника. Русские полки, имея численное превосходство, стали теснить противника, но Сапега ввел в бой свежие резервы и переломил ход битвы. Полки Ивана Шуйского были разгромлены и побежали. Поражение оказало большое деморализующее действие на сторонников царя Василия. Дворяне из Новгорода, Пскова и из других городов под разными предлогами стали покидать войско Шуйского.

Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу Прекрасны ее густые леса, цветущие луга, бескрайние степи, широкие реки и глубокие моря.

Оборонявшиеся насчитывали к началу осады до человек ратных людей и около крестьян соседних сёл, паломников, монахов, служителей и работников монастыря, принявших активнейшее участие в его защите. Весь период осады в монастыре находилась царевна Ксения Годунова , постриженная по указанию Лжедмитрия I в монахини.

Троице-Сергиева обитель в Смутное время: ко дню освобождения монастыря от осады поляков в 1610 г.

Главная Польско-литовская интервенция. Осада монастыря. Воспользовавшись сложившейся ситуацией, войска польско-литовских шляхтичей дважды вторгались в пределы Русского государства: сперва под водительством Лжедмитрия I , а затем во главе с другим Самозванцем - Лжедмитрием II В сентябре года Троице-Сергиева Лавра была осаждена тысячным войском поляков и литовцев. Осажденных было всего человек, но они решительно отказались от предложения сдаться. Лишь заступничеством преподобного Сергия можно объяснить то, что месячная осада не принесла полякам успеха. Защитники обители неоднократно видели помогавшего им преподобного Сергия. В "Сказании об осаде" описываются удивительные случаи благодатной Божией помощи осажденным в это критическое для обители и всей Русской земли время. Троицкая обитель, являясь важнейшей в религиозно-нравственном отношении, также имела громадное стратегическое значение — она находилась на важном торговом пути, соединяющем Москву с Заволжьем. По этому торговому пути происходила доставка продовольствия в Москву.

1608–1609 Осада Троице-Сергиева монастыря поляками

.

Осада Троице-Сергиева монастыря и его оборона – события Смутного времени

.

Польско-литовская интервенция. Осада монастыря.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Смута часть 2. Осада Троице-Сергиевой лавры
Похожие публикации