Свято троицком александро свирском монастыре

Место явления Святой Троицы. Нерукотворным образом обновляющиеся фрески Троицкого собора. Верхние Мандроги - прогулка по стилизованной деревне древнего русского быта. Введено-Оятский женский монастырь.

И до сих пор они отделены особыми оградами и носят особенные наименования, по устроенным в них церквам. Эти слова вполне актуальны и для начала XXI века. Троицкий собор. Нынешний собор, являющийся архитектурным и смысловым центром Троицкой части Александро-Свирского монастыря, — третий по счету в некоторых источниках утверждается, что четвертый , возведенный на этом месте. Строительство первых двух храмов велось при жизни преподобного Александра Свирского, что нашло отражение в его житии. Первый Троицкий храм, появившийся одновременно с основанием обители в году, был деревянным.

Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь

И до сих пор они отделены особыми оградами и носят особенные наименования, по устроенным в них церквам. Эти слова вполне актуальны и для начала XXI века. Троицкий собор. Нынешний собор, являющийся архитектурным и смысловым центром Троицкой части Александро-Свирского монастыря, — третий по счету в некоторых источниках утверждается, что четвертый , возведенный на этом месте.

Строительство первых двух храмов велось при жизни преподобного Александра Свирского, что нашло отражение в его житии. Первый Троицкий храм, появившийся одновременно с основанием обители в году, был деревянным. В это время в Новгороде случилось быть великому князю Василию III, отчего он и узнал о новой обители в Олонецком крае. Когда преподобный Александр в году предложил братии заменить деревянную Троицкую церковь каменным храмом, то поначалу встретил непонимание.

Он сам нашел место, где была глина, и вместе с братией начал обжигать ее, делая кирпичи. Вскоре просторный Троицкий храм был готов. Троицкий собор со звонницей Замечательным произведением искусства был тябловый иконостас храма, изготовленный в конце XVII века. Частично он сохранился. Любопытно, что после возобновления монашеской жизни в Александро-Свирском монастыре росписи Троицкого собора стали самообновляться — это подтверждают те, кто участвовал в реставрационных работах в обители в х годах.

Очень недолгое время, с по год, когда Троицкую часть занимали епископы Олонецкие и Каргопольские, Троицкий собор пребывал в качестве кафедрального.

Во второй половине XIX века в Троицкий собор перенесли серебряную раку, подаренную обители царем Михаилом Федоровичем. С года берет начало традиция перенесения в Троицын день мощей преподобного Александра Свирского из Преображенской части в Троицкий соборный храм.

Она старше на полвека соборного храма — возводили ее в годах. Тогда же был совершенно изменен ее внешний вид — первоначальный облик колокольне вернули во время реставрационных работ в е годы. Покровская церковь с трапезной. К югу от Троицкого собора возвышается старейшая из сохранившихся построек Александро-Свирского монастыря — церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, заложенная преподобным Александром в году незадолго до кончины.

Затем обратился за помощью к Самодержавному, прося его прислать в обитель искусных мастеров для устройства той прекрасной церкви, при которой желал устроить просторную трапезу и все необходимые хозяйственные помещения. Храм сильно пострадал в Смутное время.

Церковь Иоанна Дамаскина строилась севернее Троицкого собора в году в традиционной для того времени стилистике. Изначально она замышлялась как больничная как раз рядом с ней находились больничные кельи , но к концу XIX века пришла в совершенную негодность — подобно многим тогдашним постройкам обители.

Стараниями энергичного архимандрита Агафангела храм был буквально возрожден из пепла. Его привели в порядок и украсили настенной живописью — эти росписи частично сохранились до нашего времени. Преображенский собор. На месте Преображенской части Александро-Свирского монастыря при жизни преподобного находилась его отходная пустынь.

Здесь же хоронили почивших иноков обители. На закате земной жизни основателя монастыря рядом с его кельей была поставлена деревянная Преображенская церковь, возле которой и погребли в году преподобного. Она просуществовала до польско-литовского разорения обители — в году интервенты ее сожгли. В году, при игумене Авраамии, решено было разобрать то, что осталось от сожженного храма, и воздвигнуть на этом месте каменный собор.

В апреле того памятного года рабочие, копавшие ров на правой стороне церковного фундамента, обнаружили гроб — так состоялось обретение мощей преподобного Александра. Строительство каменного Преображенского собора было окончено спустя три года — в году. В году к собору пристроили с северной стороны придел во имя преподобного Александра Свирского, куда поместили серебряную раку с его мощами это была та самая рака, которую подарил обители царь Михаил Федорович в году.

Тогда же были устроены обширные хоры, несколько изменился фасад здания, собор включая придел преподобного Александра был расписан, иконостас вызолочен. Часть старинных росписей сохранилась до наших дней. После возвращения Преображенской части монастыря Церкви соборный храм сразу же стали восстанавливать. Ныне Преображенский собор является главным украшением возрожденного Александро-Свирского монастыря.

Церковь во имя пророка Захарии и праведной Елисаветы была возведена в году, при игумене Макарии, с южной стороны Преображенского собора на средства дьяка Захарии Богдана Силина, обитавшего в Москве у Никитских ворот свой московский дом он впоследствии в завещании передал Александро-Свирскому монастырю.

Руководил работами каменных дел мастер Максим Семенов. Церковь снабдили шатровой колокольней, перестроенной после пожара года и ремонта года.

Тогда же довольно существенно изменился и облик храма. Колокольня впоследствии была утрачена. Храм отреставрировали после передачи Преображенского комплекса Церкви первым, богослужения в нем возобновились уже в году. В этом храме — до тех пор, пока не привели в порядок Преображенский собор, — покоились мощи преподобного Александра Свирского.

Братский корпус. Одной из впечатляющих частей монастырского полукаре Преображенской части является двухэтажный братский корпус, возведенный на южной стороне в году при архимандрите Павле — том самом, который годом позже встречал в обители молодого императора Александра II с семьей. Корпус протянулся более чем на 50 метров. Архимандрит Агафангел в конце XIX века значительно его благоустроил. Тогда в здании насчитывалось 62 кельи и несколько кладовых. Следует отметить еще две постройки, привлекающие к себе множество паломников, — это часовня, воздвигнутая на месте явления преподобному Александру Святой Троицы, и другая часовня, рядом с Преображенским комплексом, напротив настоятельского корпуса, — там, где находится святой колодец, вырытый, как гласит предание, собственноручно преподобным Александром Свирским.

Это не было метафорой, присутствие святого всегда ощущалось в его обители. Ощущается оно и сейчас, что подтвердит всякий паломник, побывавший в монастыре в последние годы. Помогает вода, взятая из колодца, ископанного святым, помогает песок из часовни, воздвигнутой над местом явления преподобному Александру Святой Троицы, и, конечно же, помогает теплая молитва, произнесенная у его цельбоносных мощей.

Первые чудотворения, совершившиеся у гроба почившего основателя Александро-Свирского монастыря, зафиксировал уже его ученик игумен Иродион, автор жития святого. Исцелялись слепые, бесноватые, страдавшие головными болями, болезнями суставов и бесплодием Трогательно свидетельство о некоем Иакове, который многие годы был бездетен. Через год после того, как Иаков горячо помолился у мощей преподобного Александра и облобызал его образ, он с торжеством принес новорожденного сына ко гробу святого.

По обретении мощей Преподобного в году чудеса еще более умножились. Одним из первых по времени из них связано с исцелением от грыжи брата тогдашнего игумена Авраамия монаха Кирилла. Кирилл выздоровел, потерев живот землей с того места, где обнаружили гроб святого. С года мощи пребывали в новопостроенном Преображенском соборе в богатой раке, дарованной обители царем Михаилом Федоровичем.

В году их переложили в новую серебряную раку весом 11 пудов , а прежнюю переместили в Троицкий собор, куда ежегодно, с года, в день Святой Троицы переносили мощи преподобного.

Нетленные мощи прп. Александра Свирского В первые годы погрома, учиненного большевиками в русских монастырях и храмах, честные останки преподобного Александра бесследно исчезли, казалось навсегда В году обе раки были конфискованы чекистами вместе с драгоценной утварью монастыря. От царевой раки уцелела лишь крышка — ныне она хранится в Русском музее в Петербурге. Но на драгоценностях большевики не остановились.

Мощи преподобного Александра были изъяты большевиками 20 декабря года. Некоторое время они хранились в опечатанной больничной часовне Лодейного Поля, а в самом начале января года их вывезли в Петроград. Богоборческий агитпроп пошел на прямой подлог святыни. Настоящие мощи преподобного власти надежно спрятали. Известно лишь было, что они поступили в распоряжение Наркомздрава, так как Наркомат просвещения, занимавшийся перемещением изъятых в монастырях мощей русских подвижников благочестия в общедоступные музеи, принять их отказался.

В году инокиня Покрово-Тервенического монастыря Леонида Сафонова , занявшаяся поиском пропавших мощей преподобного Александра. Были проведены глубокие архивные разыскания, сопоставлялись и анализировались различные документы, формулировались версии.

В декабре года эта работа привела инокиню Леониду в петербургскую Военно-медицинскую академию, в музей при кафедре нормальной анатомии. Инокиню Леониду ждала удача — в музее действительно хранилось мумифицированное тело, переданное в него в революционные годы. И это было очень странно, ибо с самого основания музея в XIX веке в нем бытовало строгое правило подробного описания всякого поступавшего анатомического препарата.

Явление Пресвятой Троицы прп. Александру Свирскому. Фреска на алтарной стене Преображенского собора С начала года потянулись томительные месяцы освидетельствования мощей — с ними работали специалисты самого разного профиля. Антропологи определили, что перед ними вепс и что лицо его поразительно соответствует ранним XVI века иконографическим изображениям преподобного Александра.

Повреждения пальцев руки оказались идентичными тем, которые могли быть нанесены копнем при этом достоверно известно, что уже в XVIII веке вынимались частицы мощей преподобного — и именно с перстов.

В июле года в рентгеновском кабинете, где на столе лежали исследуемые мощи, при пении акафиста преподобному Александру они стали обильно мироточить. Сомнений больше не оставалось. К мощам преподобного Александра потянулся православный народ. Обильное мироточение при этом не прекращалось. Пережив восьмидесятилетнее пленение мощи его святого основателя вернулись в родную обитель.

Это произошло спустя без малого год после получения монастырем официального статуса. Второе обретение мощей преподобного Александра также сопровождалось чудесными явлениями. Еще до возвращения мощей в родную обитель святого к ним потянулся поток паломников. Многие из приходивших получали разрешение от бед. Но нашлись люди, начавшие высказывать сомнения в подлинности обретенной святыни. В это время в Александро-Свирский монастырь чудесным образом пришла двусторонняя икона, на одной стороне которой была изображена Казанская икона Божией Матери, а на другой — икона преподобного Александра Свирского.

Как рассказывала инокиня Покрово-Тервенического монастыря Леонида Сафонова , сыгравшая важную роль в поисках мощей преподобного, в конце сентября года позвонили из антикварного магазина и сообщили, что у них имеется такой образ. Когда те, кто забирал мощи преподобного Александра из Военно-медицинской академии а значит, и видел лик святого , взглянули на привезенную икону, их удивлению не было предела — изображение являлось точным портретом преподобного Александра, что чуть позже подтвердили специалисты из Северо-Западного регионального центра судебной экспертизы.

Оно в большой мере повторяет положение рук преподобного, лежавшего в раке. По сей день хранит преподобный Александр свою обитель, не прекращаются случаи чудесной помощи святого просящим его.

Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь. Православный мужской монастырь в Ленинградской области, известный памятниками архитектуры. Кол. лет. Памятное событие. Дата памяти. 1. лет. Рождение преп. Александра Свирского (). 28 июня. 2. лет. Основание Свято- Троицкого.

История сокрытия подлинных мощей и борьбы против них Источая исцеления, мощи, очевидно, являют присутствующую в них животворную силу, которая, сохраняя их в нетлении, через соприкосновение сообщается всем, с верою приходящим. Дважды за всю историю человечества открывался Троичный Бог телесному человеческому взору — первый раз святому Аврааму у Мамврийского дуба, знаменуя великое милосердие Божие к роду человеческому; второй раз — на русской земле святому преподобному Александру Свирскому. Что значило это явление новозаветному святому — не будем дерзать отвечать. Преподобный Александр — один из немногих русских святых, который был канонизирован вскоре после своей праведной кончины — а именно через 14 лет. По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, частицы мощей вынимал игумен монастыря о. Лукиан Куценко. Уже при изъятии первой частицы о. Лукиан был поражен увиденным. И было чему удивляться. Было видно, что кость со всех сторон окружена плотной слоистой тканью — похожей на спрессованный картон. Связки и крупные сосудистые пучки сохранились в виде плотных тяжей, напоминающих обрывки веревок. Цвет высохшей ткани голени был желтый и с поверхности и изнутри. Высыхающие в процессе мумификации мышечная и соединительные ткани, находящиеся под слоем эпидермиса, сохранили свой остов. Свою пространственную решетку: вместо испаряющейся жидкости промежутки между тканевыми волокнами заполнялись воздухом, не давая тканям уплотняться. Таким образом, ткань плоти становилась воздушной и ячеисто-волокнистой, что давало возможность органам сохранять свой первичный объем. Подобного результата не достичь никакими способами искусственного бальзамирования. При обсуждении со специалистами гистологами, патанатомами выяснилось, что они оценивают это как неординарное явление. Можно сказать, что состояние плоти прп. Александра — его святых мощей — находится вне известных закономерностей развития и дегенерации распада тканей человеческого организма.

Лодейное Поле. Монастырь, основанный святым преподобным Александром Свирским в конце ХV-го столетия в глухом Олонецком крае в девственных дремучих лесах, среди языческого коренного населения корелов, вепсов, чуди, очень быстро приобрел известность.

Является памятником архитектуры. Монастырь основан св.

500-летие Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона об обители: "Свирский Александровский мужской монастырь в Олонецкой губернии, Олонецкого уезда в 36 верстах от уездного города, в 6 верстах от реки Свирь, при озерах Рощинском и Святом: состоит собственно из двух монастырей — Троицкого и Преображенского, находящихся под управлением одного архимандрита. По значению и материальным средствам занимает первое место среди монастырей, основан наиболее чтимым из олонецких подвижников, постриженником Валаамского монастыря преподобным Александром Свирским, поселившимся в этой местности в г. Умер он в г. Мощи преподобного почивают в Преображенском монастыре в богатой раке, пожертвованной царем Михаилом Федоровичем. Монастырь владел некогда обширными населенными землями и был главным религиозным центром края и рассадником многих олонецких монастырей.

Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь

Снежной зимой монастырь, расположенный в селении Старая Слобода, что под Лодейным Полем на северо-востоке Ленобласти , впечатляет еще сильнее: белокаменные стены и купола на берегу замерзшего Рощинского озера складываются в картину поразительной умиротворяющей красоты. Пейзаж и дыхание истории сами по себе действуют чудотворно. Ленинградская область. Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. По церковным преданиям, в году монашествующий на берегу Рощинского озера отшельник удостоился видения Святой Троицы в образе трех ангелов. Он родился в здешнем краю, в селении Мандера, и предположительно происходил из вепсов, местной малой народности. В 19 лет Амос ушел на Валаам , где в году принял постриг под именем Александр. Преподобный избрал аскетическое уединение и прожил отшельником почти всю свою жизнь: сначала десять лет в пещере на Святом острове на Валааме, потом в лесном краю на Рощинском озере, около реки Свирь.

История Основатель монастыря Преподобный Александр родился 15 июня г. Родители его - Стефан и Васса - были небогатыми, но благочестивыми крестьянами, которые назвали сына Амосом и дали ему христианское воспитание.

Вскоре у Александра Свирского появились ученики. Их связывает дорога, идущая вдоль озера.

Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь + Мандроги

Александро-Свирский мужской монастырь Праздник св. Троицы Монастырь основан в году преподобным Александром Свирским, иноком Валаамского монастыря. Обитель расположена недалеко от города Лодейное Поле, между озерами Рощинским и Святым, недалеко от устья реки Свирь, в км от Санкт-Петербурга. Затем он основал и сам Свято-Троицкий монастырь. Почти с самого своего основания монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях - Троицкий комплекс, у монастырского кладбища -- Преображенский комплекс. Самым древним строением монастыря является каменная церковь Покрова Божией Матери выполненная в Новгородском стиле вместе с трапезной и звонницей. Каменный Преображенский собор с приделом преподобного Александра Свирского построен в году. Церковь свв. Захарии и Елизаветы построена в году. Церковь Иоанна Дамаскина построена в году. Каменный собор Живоначальной Троицы построен в году, на месте деревянной церкви, выстроенной преподобным Александром ещё в году.

Александро-Свирский мужской монастырь

.

Александро-Свирский монастырь, Ленинградская область, Лодейнопольский район

.

Известные обители России. Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Место на земле. Александро-Свирский монастырь.
Похожие публикации