Гуслицкий спасо преображенский монастырь сайт

Преображенский монастырь в Гуслицах , 30 июля В Куровском городского округа Ликино-Дулево находится Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь. Его основали в году для обращения в православную веру гусляков-старообрядцев. В е годы был построен величественный собор Преображения Господня по проекту московского архитектора Федора Федоровича Горностаева. После революции монастырь закрыли и поместили в нем дом инвалидов. Сегодня обитель вновь действует и делит территорию с психоневрологическим интернатом.

Первым строителем и настоятелем Спасо-Преображенского монастыря стал игумен Парфений Агеев. Выбирая место для будущей обители, игумен Парфений обратил внимание на деревянную Преображенскую церковь, основанную еще митрополитом Московским Фотием в XV веке. Местные жители поведали строителю и миссионеру старинное предание о монастыре, который до татарского нашествия находился на противоположном берегу реки Нерской. Именно здесь игумен Парфений и начал возведение обители. Читать подробнее На месте древней Спасо-Преображенской церкви был построен новый двухэтажный храм. Вскоре в северной части монастыря возвели прекрасный девятиглавый Спасо-Преображенский собор, а территорию обители обнесли деревянной оградой.

Гуслицкий монастырь

Преображенский монастырь в Гуслицах , 30 июля В Куровском городского округа Ликино-Дулево находится Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь. Его основали в году для обращения в православную веру гусляков-старообрядцев. В е годы был построен величественный собор Преображения Господня по проекту московского архитектора Федора Федоровича Горностаева.

После революции монастырь закрыли и поместили в нем дом инвалидов. Сегодня обитель вновь действует и делит территорию с психоневрологическим интернатом. В трапезном корпусе монастыря в году устроили церковь Царственных Страстотерпцев. Кажется странным, что миссионерские и даже апостольские труды требовались во второй половине XIX века в семидесяти верстах к востоку от Москвы.

Однако в то время край Гуслиц представлялся многим опасным и диким углом Подмосковья. Если верить литературе того времени, миссионера и любого православного здесь ожидали бандиты, плуты, фальшивомонетчики и фанатичные сектанты. Местное население считали не менее жестоким, чем дикие языческие племена. Под видом внешнего благочестия гусляки якобы скрывали пороки: считали за добродетель обмануть, обокрасть и даже убить православного.

Болотистая и лесная местность Гуслицкой стороны на стыке трех губерний действительно привлекала шайки разбойников и бандитов, но кровожадность гусляков сильно преувеличивали. Гуслицы объединяли десятки сел и деревень в Богородском уезде, жители которых упорно придерживались старых церковных обрядов и не признавали реформ патриарха Никона.

Живя самобытно и замкнуто, подмосковные старообрядцы вызывали суеверный страх у православных и раздражение у государственных властей.

Министр государственный имуществ М. Муравьев предложил царю Александру II ликвидировать очаг старообрядчества недалеко от Москвы.

У Муравьева уже имелся подобный опыт. В первой половине XIX века он боролся с католическим иезуитским влиянием среди белорусов. Император отклонил строгие меры против раскольников Гуслиц. Его политика по отношению к староверам была более гибкой, чем при Николае I. Александр предложил московскому митрополиту Филарету для преодоления раскола в Гуслицком крае строить мужские и женские монастыри со школами, богадельнями и больницами.

Подходящей кандидатурой игумена для такого места стал инок-путешественник Парфений Агеев. Эта книга пользовалась популярностью во второй половине XIX века.

Инок Парфений — в миру Петр Агеев — воспитывался в старообрядческой семье. Он постригся в монахи в старообрядческом Белокриницком монастыре, но позже перешел в православие и принял новый постриг на горе Афон. Литературный талант помогал в полемике со староверами.

Он написал несколько книг против раскола. До Гуслицкой обители схиигумен Парфений был строителем другого подмосковного монастыря — Николаевской Берлюковской пустыни в Богородском уезде. Конец жизни Парфений провел в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой лавры. В густом лесу на берегу речки Нерской он набрел на небольшую полуразрушенную церковь, сложенную из дерева. При этом храме жил священник, дьячок и отставной солдат — единственный прихожанин. В этой лесной церкви хранилась чудотворная икона Спаса Нерукотворного, которую почитали и раскольники.

Парфений решил устроить обитель вблизи этого места, но на другом берегу реки. Вместе с помощником Иеронимом он отправился в Москву, чтобы доложить о выбранном месте в гуслицком лесу.

О намерении инока Парфения строить монастырь узнали окрестные жители. К нему пришли старые раскольники из деревни Курской. Они были настроены доброжелательно и рассказали пришельцу старые предания о лесной церкви и чудотворной иконе. Парфений хотел перенести полуразрушенную церковь на другой берег реки Нерской и, восстановив, сделать соборной в новом монастыре. Старик рассказал, что деревянная Спасская церковь считалась первой в Гуслицкой стороне.

Построил ее митрополит Фотий еще в XV веке. Летом Фотий часто ездил в свое митрополичье имение через Гуслицы. Почему митрополит построил в лесу церковь, никто не знал. Старики предположили, что Фотия могла задержать здесь вода в весеннее половодье накануне церковного праздника. Старец рассказал также историю чудотворной иконы Спасителя, которая хранилась в церкви. Икона явилась во мху на том месте, где Парфений намеревался строить монастырь.

Ее трижды переносили на другой берег реки в Фотиевскую церковь, но каждый раз она чудесным образом возвращалась обратно. Только на четвертый раз с крестным ходом образ удалось установить в деревянной церкви. Образ был старше церкви, которую построил святитель Фотий. Место на берегу реки Нерской называли монастырищем — урочищем, где раньше стоял монастырь. По легенде, исчезнувшую обитель разорили татары.

Рассказы стариков воодушевили игумена Парфения строить новый Гуслицкий монастырь на месте, которое отмечали до него древний монастырь, митрополит Фотий и явление иконы Спасителя.

Антон Саков.

Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь является единственным . и Коломенского Ювеналия состоялся запуск обновленной версии сайта. Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырьСтраница монастыря Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная).

Местное предание до XIX столетия сохраняло память о разрушенном здесь во время татаро- монгольского ига монастыре. Гуслицкий монастырь является самым молодым из мужских монастырей Московской епархии, возникших до года. Основание обители в годах связано с именами двух новопрославленных святых — святителя Филарета Московского и святого праведного Василия Павлово-Посадского. В году по благословению митрополита Московского Филарета Дроздова было положено начало возобновлению Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря, целью построения которого было обращение к православию раскольников, которые населяли всю гуслицкую местность. Строителем монастыря был назначен иеромонах Парфений Агеев Это был человек сложной судьбы. В г. Петр Агеев, он же бывший старообрядческий инок Паисий, уехал на Афон и там, в году принял монашество с именем Парфений в русском Пантелеимоновом монастыре. На литературное творчество Парфения обращали свое внимание русские писатели того времени — Ф. Достоевский, Л. Толстой, И. Тургенев, М. Салтыков-Щедрин и другие. Он был рукоположен в иеродиакона, затем в иеромонаха и в г. Здесь через два года он получил задание подыскать места для новых миссионерских монастырей. Изучив почти все селения Гуслицкой местности и не найдя подходящего места, отец Парфений на речке Нерской набрел на деревянную церковь Спаса, при которой в двух избах жили священник, дьячок и церковный сторож.

Благовещение Пресвятой Богородицы Пресвятая Богородица была воспитана при храме, куда была приведена родителями в трехлетнем возрасте.

Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский в миру Василий , родился в году на Нименском погосте Андреевской волости Каргопольского уезда, ныне Архангельской области, в семье священника Павла и Марии Казанских. Показать полностью… Родители воспитывали сына в благочестии и христианских добродетелях. Полюбив чтение житий святых, отрок восхищался их духовными подвигами, сожалея о том, что в современном ему мире он лишен возможности пострадать за веру православную.

Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь, Куровское: отзывы

Куровское, ул. Лесная Телефон Спасо-Преображенского Гуслицкого монастыря: Расписания автобусов из Москвы - в полезных ссылках. Как проехать к Гуслицкому монастырю на автомобиле: по Горьковскому шоссе. Посмотреть все монастыри Московской области на карте яндекса.

Куровское, Гуслицкий монастырь

Московская обл. Куровское, ул. Лесная, д. Из истории услицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь был основан в году по благословению святителя Филарета Дроздова , митрополита Московского. По мысли святителя, обитель должна была сочетать традиционное монашеское делание с миссионерством и обучением детей. Первым строителем и настоятелем Спасо-Преображенского монастыря стал игумен Парфений Агеев. Выбирая место для будущей обители, игумен Парфений обратил внимание на деревянную Преображенскую церковь, основанную еще митрополитом Московским Фотием в XV веке. Местные жители поведали строителю и миссионеру старинное предание о монастыре, который до татарского нашествия находился на противоположном берегу реки Нерской. Именно здесь игумен Парфений и начал возведение обители. Благодаря инициативе первого игумена и помощи митрополита Филарета монастырь быстро развивался и уже в течение первых двух лет здесь собралось 50 человек братии, хотя планировалось только 33 по числу земных лет Спасителя.

История[ править править код ] Основан по инициативе императора Александра II и благословению митрополита Филарета Дроздова на рубеже — годов вблизи древнего погоста Спас на Мошеве.

Место и, главное, время для его закладки были подобраны специально и содействовали непростой цели. Дело в том, что в середине 19 века в том краю массово селились старообрядцы, и епархия намеревалась эту ситуацию исправить. Немного истории Первым настоятелем обители стал игумен Парферий, он же помогал с возведением здания. За два года он сумел превратить молодой монастырь в процветающее хозяйство: к тому времени там проживало 50 насельников, а на территории высились три каменных и один деревянный храм.

Гуслицкий Спасо-Преображенский монастырь

Основан в году с миссионерской целью; в монастыре бывают собеседования со старообрядцами. Здесь находится весьма чтимая икона Нерукотворенного Спаса, которая носится по окружным селам и деревням. При монастыре миссионерская библиотека, двухклассная школа и больница. Из книги С. По мысли святителя, обитель должна была сочетать традиционное монашеское делание с миссионерством и обучением детей. Первым строителем и настоятелем Спасо-Преображенского монастыря стал игумен Парфений Агеев. Выбирая место для будущей обители, игумен Парфений обратил внимание на деревянную Преображенскую церковь, основанную еще митрополитом Московским Фотием в XV веке. Местные жители поведали строителю и миссионеру старинное предание о монастыре, который до татарского нашествия находился на противоположном берегу реки Нерской. Именно здесь игумен Парфений и начал возведение обители. Благодаря инициативе первого игумена и помощи митрополита Филарета монастырь быстро развивался и уже в течение первых двух лет здесь собралось 50 человек братии, хотя планировалось только 33 по числу земных лет Спасителя. В монастыре было четыре храма: большой каменный летний Спасо-Преображенский собор, храм в честь иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость", деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, храм Воскресения Христова. В монастыре была собрана прекрасная библиотека старопечатных и рукописных книг и большая коллекция древнерусских икон их было около Все это было вывезено из монастыря после его закрытия в году. При Спасо-Преображенском Гуслицком монастыре существовала монастырская школа — старейшая из церковно-приходских школ как Гуслицкого края, так и всей Московской епархии. Были созданы и успешно работали монастырская больница с богадельней, постепенно стала наполняться ценностями ризница отдельно стоящее здание.

Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь

.

Гуслицкий спасо-преображенский мужской монастырь

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ВОЗРОЖДЕНИЕ ГУСЛИЦКОГО СПАСО ПРЕОБРАЖЕНСКОГО МУЖСКОГО МОНАСТЫРЯ
Похожие публикации