Высоко петровский монастырь официальный сайт

Исследования и анализ различных источников позволяют отнести создание обители к году, когда московский князь Юрий Данилович отправляется в орду, оставляя город на своего младшего брата Иоанна, позже ставшего известным как Иоанн Калита. Иоанн Данилович, сыновне любивший Святителя Петра, приглашает его в Москву, чтобы управлять городом, следуя духовнымсоветам митрополита. Показать полностью… Именно тогда святитель Петр находит на берегу реки Неглинной, близ села Высокое или Высоцкое , место для устроения небольшой обители.

Существует две основных версии основания монастыря. Согласно первой, монастырь основал митрополит Киевский и всея Руси Пётр , построивший на высоком лесистом берегу реки Неглинной у Кремля деревянный храм во имя апостолов Петра и Павла. Это произошло либо в — годах, когда митрополит Петр сблизился с Иваном Калитой , либо в году, когда митрополит Пётр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. От изначального же, древнего посвящения монастыря святым апостолам Петру и Павлу, возможно, осталось лишь имя его надвратной Петропавловской церкви, устроенной в XVIII веке. Другая, более известная версия гласит, что Петровский монастырь основал Иван Калита и что первая, древнейшая его церковь была освящена во имя святых апостолов Петра и Павла. Согласно легенде [7] , изложенной в Степенной книге , Ивану Калите в году, незадолго до кончины святителя Петра, было видение.

Высоко-Петровский мужской монастырь, Москва: отзывы

Существует две основных версии основания монастыря. Согласно первой, монастырь основал митрополит Киевский и всея Руси Пётр , построивший на высоком лесистом берегу реки Неглинной у Кремля деревянный храм во имя апостолов Петра и Павла. Это произошло либо в — годах, когда митрополит Петр сблизился с Иваном Калитой , либо в году, когда митрополит Пётр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву.

От изначального же, древнего посвящения монастыря святым апостолам Петру и Павлу, возможно, осталось лишь имя его надвратной Петропавловской церкви, устроенной в XVIII веке. Другая, более известная версия гласит, что Петровский монастырь основал Иван Калита и что первая, древнейшая его церковь была освящена во имя святых апостолов Петра и Павла. Согласно легенде [7] , изложенной в Степенной книге , Ивану Калите в году, незадолго до кончины святителя Петра, было видение.

Охотясь около того места, где находится сейчас Высоко-Петровский монастырь, Великий Князь увидел высокую гору, покрытую снегом. На глазах его снег растаял, а потом исчезла и сама гора. В память о чудесном видении, как считают сторонники этой версии, Иван Калита и построил на его месте Петропавловский храм, вокруг которого вскоре вырос монастырь.

Однако, существует и третья версия, которая приписывает основание монастыря Дмитрию Донскому. По этой версии, Дмитрий Донской заложил монастырь на месте церкви времён Калиты или возобновил уже существующую обитель в году после своего возвращения с Куликовской битвы в память о победе русского воинства.

По другим данным, деревянные здания монастыря, уничтоженные татарами в году во время разорительного набега хана Тохтамыша , отстраивались попечением князя Дмитрия Донского. По особому повелению великого князя в монастыре был возведён храм в честь Боголюбской иконы Божьей Матери, пользовавшейся почитанием среди московских Рюриковичей. XV—XVII век[ править править код ] В средние века в истории Москвы было большое количество вражеских нашествий и пожаров, которые опустошали деревянный город.

Особенно сильным был пожар года, когда выгорела половина Москвы, включая деревянные постройки монастыря. В это же время был построен деревянный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В очередной раз Высоко-Петровская обитель была опустошена году польско-литовскими интервентами.

В году, после изгнания поляков, монастырь восстановили и обнесли каменной стеной. В это время он имел статус ставропигиального и управлялся архимандритами. В монастыре на тот момент были: архимандрит, 4 священника, 2 диакона, дьячок, пономарь и 6 старцев [1]. Алексей Михайлович, в свою очередь, передал усадьбу в дар монастырю, и территория его, таким образом, увеличилась почти вдвое. Во время стрелецкого бунта года были убиты Иван и Афанасий Нарышкины , а престарелого Кирилла Полуэктовича Нарышкина вынудили постричься в монахи и отправиться в Кирилло-Белозерскую обитель.

Тела его замученных сыновей отдали царице, Наталье Кирилловне Нарышкиной , лишь через несколько дней, и она погребла их в Высоко-Петровском монастыре.

После стрелецкого бунта года, когда Пётр I стал полноправным государем, он предпринял обширное строительство: В году завершилось возведение Боголюбского храма, ставшего семейной усыпальницей Нарышкиных [8] ; В годах был построен трапезный храм во имя преподобного Сергея Радонежского в благодарность за спасение молодого царя в Сергиевой обители ; В — годах в обители появились святые врата с надвратной Покровской церковью и 2-х ярусной колокольней, а также длинный братский корпус, занявший юго-западную часть монастырского двора.

Планировка монастыря в годы XVII века включала северный парадный двор и южный хозяйственный двор. В году в обители проживал 71 насельник, а монастырь владел примерно крестьян. С года, после секуляризации монастырских земель, отнесен ко второму классу и является ставропигиальным , а с года входит в Московскую епархию с правом служения архимандрита со скрижалями. Все, что осталось в обители, было разорено и разгромлено в том числе и богато украшенные надгробия бояр Нарышкиных , храмы подверглись осквернению [9].

Архимандрит Иоанникий успел вывезти ризницу и реликвии в Ярославль. В Боголюбской церкви на крючья, забитые прямо в иконостас , французы подвешивали туши скота. Здесь же маршал Мортье выносил москвичам смертные приговоры по подозрениям в поджоге города. Обвиняемых расстреливали на бульваре, у стен обители, а хоронили возле колокольни. После окончания войны были упразднены Пахомиевская и Покровская церкви. В следующие десятилетия монастырь постепенно восстанавливался и стал играть одну из важнейших ролей в духовной жизни Москвы.

За ним укрепилось особое, просветительское послушание. Большинство петровских настоятелей в это время были так или иначе связаны с образованием. В году из Заиконоспасского московского монастыря в Высоко-Петровский монастырь было переведено духовное училище. В монастыре постоянно проживало 15 насельников.

В году на месте двух деревянных богаделен, полученных монастырём в конце XVII века, было построено трехэтажное здание доходного дома по проекту архитектора И. Бони , реквизированное в году и не возвращённое впоследствии.

В году монастырь получал субсидию из казны рублей в год, а в году общий капитал монастыря составлял рублей [10]. После революции года[ править править код ] Внешние изображения.

Монастырь · Святые · Священноархимандрит обители · Наместник · Братия · История · Исторический очерк · Настоятели и наместники · Фотогалерея. Высоко-Петровского монастыря обители стал архимандрит Иоанн ( Экономцев). Сергия Радонежского), (церковная лавка); Web- сайт.

История монастыря Началось все примерно лет назад, когда князь Юрий Данилович, борясь за Великое княжение, отбыл на два года по делам государственным, оставив править городом своего брата Иоанна. Молодой князь Иоанн, сын Даниилы Московского и внук Александра Невского, был богобоязненным человеком и хотел всегда иметь возможность обращаться за духовным советом к мудрому святителю. Знакомство молодого князя и святого старца стало судьбоносным для русской земли. Они подружились, и святитель решил остаться в малолюдной Москве. Он был склонен к уединению и попросил разрешение выстроить монастырь на высоком берегу речки Неглинной, возле селения Высокое. Летописи не сохранили точной даты, но у историков есть веские основания предполагать, что это произошло в годах. Обитель была названа в честь его небесного покровителя. Митрополит завещал похоронить себя в Кремле, в Успенском соборе. Постепенно все больше нитей церковной, духовной, а за ними и государственной жизни тянулось к этим святым мощам, к Москве. Вся православная Русь обращала лицо свое и помыслы к благодати Божией, царящей в храме на месте погребения святого. Постепенно маленькая Москва стала огромным городом-объединителем раздробленных Русских земель. Все героические и трагические события, проходившие в первопрестольном граде, оказались неотделимы от жизни Высоко-Петровского монастыря. Вместе со столицей монастырь страдал от набегов татар и поляков, от разрушительных войн и пожарищ, вместе с нею он восстанавливался и украшался стараниями Великих князей и простых горожан. Главная святыня в монастыре — мощи святого Петра, митрополита Киевского и Московского, и каждое утро, ровно в семь часов, над ними монахи совершают молебен. Хранятся в Высоко-Петровском монастыре частицы мощей других святых: Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Спиридона Тримифунтского и, переданные несколько лет назад из Киева, частицы мощей всех святых Киево-Печерской лавры. Сама церковь имеет уникальную архитектурную форму в виде восьми лепестков, она была спроектирована в таком виде в году архитектор Алевиз Фрязин Новый. В году церковь Боголюбской Богоматери была оснащена роскошным декором в стиле московского барокко. В юго-западной части есть часовня над могилой монаха Киприяна Нарышкина К. Сам Великий Петр тоже был в монастыре, в честь этого события была воздвигнута Трапезная церковь Сергия Радонежского.

Москва , ул.

Katholikon главный храм был одним из первых ротонды в русской архитектуре. Монастырь колокольню и кельи, по заказу Нарышкиных, были возведены в Высоко - Петровский монастырь русский: Высокопетровский монастырь, английский: Высокий Монастырь Святого Петра является русским православным монастырем в Белом городе в Москве командует холм , откуда Петровка спускается к Кремлю.

Москва. Высокопетровский монастырь.

В году во время закрытия монастыря большевиками сотрудники ГИМ спасли Толгскую икону от неминуемого уничтожения, которому подверглось большинство икон монастыря. С тех пор монастырский список Толгской иконы хранится в запасниках ГИМа, а в году икона была отреставрирована сотрудницей музея И. Широкое почитание москвичами Высоко-Петровского списка Толгской иконы Божией Матери побудило изобразить этот святой образ в —50 годах на стене Толгского храма, выходящей на улицу Петровка, так, чтобы и в позднее время, когда обитель закрыта, любой проходящий мог бы помолиться перед монастырской святыней. Народная память сохранила любовь к Высоко-Петровской Толгской иконе. Вскоре после возвращения обители Толгского храма сюда стали приходить москвичи с молитвой о детях и разрешении семейных проблем.

Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь г. Москвы

Высоко-Петровский монастырь Высоко-Петровский монастырь Столичный Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь не так известен и посещаем, как, к примеру, Новодевичий или Покровский. Скрытый от мирских глаз за высокой кирпичной стеной, он находится неподалёку от Кремля — на Петровке. Монашеское служение здесь возобновилось всего несколько лет назад — в году. Между тем, с момента возникновения этого монастыря прошло уже семь столетий, а события, с ним связанные, могли бы стать основой книг и фильмов. Но обо всём по порядку. Время появления Высоко-Петровского монастыря в Москве известно лишь приблизительно — скорее всего случилось это между и годами. У истоков образования обители стоял митрополит Киевский и всея Руси Пётр. Он повелел зодчим на крутом берегу Неглинки выстроить храм, названный затем во имя святых равноапостольных Петра и Павла. Историки принимают за точку отсчёта и иную дату — год, когда митрополичью резиденцию было решено перенести в Москву до этого она находилась во Владимире.

Первоначально построен в году великим князем Дмитрием Донским; в году при великом князе Василии Ивановиче вновь перестроен и назван Петровским на Высоком, в честь святого Петра митрополита.

.

Высоко-Петровский монастырь

.

Высоко-Петровский монастырь

.

Расписание Богослужений на август в Высоко-Петровском монастыре

.

Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Высоко-Петровский монастырь. Москва. Фотофильм Михаила Акимова
Похожие публикации