Одигитриевский женский монастырь челябинск расписание

Монахини и послушницы Челябинского женского Одигитриевского монастыря [ г. Основательницей общины была Анна Максимовна Полежаева в монашестве — Агния. Анна Максимовна Полежаева, крестьянская девица Троицкого уезда, с юных лет стремилась к уединенной и благочестивой жизни.

По переписи на г. С приходом советской власти, монастырь прекратил свою деятельность. В г. Позже в 30е гг, храмы разобрали на кирпичи. В году было передано епархии единственное, чудом уцелевшее, здание на монастырской Никольской заимке, и в его стенах вновь зазвучала живая молитва.

Расписание рождественских богослужений в храмах Челябинска

Фотографии История монастыря Одигитриевский женский монастырь ведет свою историю с середины 19 столетия, когда в Челябинске появилась первая монашеская община. Ее основательницей стала Анна Полежаева Агния.

Уже в юности Анна отличалась благим нравом и любовью к уединению. В возрасте 26 лет она с тремя сестрами устроила отшельнические землянки на необитаемом острове озера Чебакуль, где прожила около полутора лет.

Основательница Одигитриевского монастыря, настоятельница Агния Посетив Святые места Анна возвращается в родной край, где поселяется в Уфимской женской обители. Активно участвуя в монастырской жизни, она тщательно изучает ее уклад. Вернувшись в Челябинск, решительно приступает к обустройству новой обители. В первую очередь, Анна приобрела небольшой деревянный дом за рекой, рядом с Троицкой церковью, где стала принимать всех, кто желал разделить с ней трудности монашеской жизни.

Вскоре к ней присоединились сестры, с которыми она жила в обители на Чебакуле. В первые пять лет к ним пришли пятнадцать женщин разных возрастов, среди которых были две пятилетние девочки. Они не просили помощи, не собирали пожертвования, с терпением и покорностью переносили тяготы и лишения. Каждая монахиня под бдительным и чутким руководством матери Анны, находила себе работу.

Не оставались в стороне и малышки, всегда находя дело по силам. В году город посетил митрополит Иосиф Уфимский, который прослышал о местных монахинях и благословил их, разрешив открыть обитель. Градоначальство выделило для этой цели земли, которые также были освящены митрополитом.

Утверждение Одигитриевской общины и образование монастыря Матушке Анне, как основательнице монастыря, было суждено взять на себя всю тяжесть и ответственность руководителя. После того, как выделенные земли были оплачены общиной, монахини начали обустройство будущей обители.

Спустя время, Анна отправила в Челябинское правление духовенства отчет о проделанной работе. На тот момент был построен домик на несколько комнат, погреба и амбары. Зимой года император Николай I утвердил женскую общину под названием Одигитриевская, Богородичная. Сестры полностью содержали себя сами. На первых порах занимались обработкой льна, ткачеством, кто-то изготовлял декор для образов, вышивал бисером. Часто шли в наем, чтобы заработать для монастыря денег. Косили траву на полях, жали хлеб.

Таким образом, исключительно своими силами и стараниями началось обустройство и отстройка первых монастырских зданий. После официального открытия общины было дано указание о проведении ежедневных богослужений в Казанско-Богородицкой церкви, которая находилась рядом с монастырем. Здесь проводились службы и чтения до тех пор, пока не построили собственный храм. Со временем количество сестер увеличивалось, назрела острая необходимость в ее преобразование в монастырь.

Тем более, что община не имела право проводить обряд посвящения в монашество. Поэтому матушкой Анной было подано прошение в Оренбургское духовенство о присвоении общине статуса монастыря.

С весны года, когда было получено официальное разрешение, Анна Полежаева была назначена игуменьей Одигитриевского женского монастыря. В декабре того же года она приняла постриг с именем Агния. При матушке-настоятельнице Агнии, как ее называли любя сестры, был возведен каменный корпус с кухней, трапезной и кельями. Благодаря ее неустанной заботе в монастыре смогли открыть небольшое производство свечей, и вскоре свечами снабжался уже весь Челябинский уезд.

На тот момент, община, а затем и монастырь, насчитывал уже 80 сестер. Медленно, но все же строился при монастыре маленький каменный храм в один этаж, с пределом во имя святых Антония и Феодосия Печерских.

Позже, с помощью жертвователей был устроен главный предел во имя Одигитриевской Божьей Матери, проведена церемония поднятия колоколов и креста на храме. Окончательные работы, освящение и открытие состоялось в году. Заимка в Богомазовом Логе Помимо земельных участков в Челябинске, женскому монастырю были выделены и пожертвованы земли за его пределами. Среди таких мест был и Богомазовый Лог, расположенный в четырех километрах от города, где матушка Агния основала монастырскую заимку.

Сегодня это место является Ленинским районом Челябинска. На территории монастырского хутора возвели часовню из камня, которая в году была обустроена храмом во имя Святителя Николая. Недалеко от храма построили кельи для сестер, амбары и загоны для скота. Позже был построен колодезь с часовнею во имя святого Моисея Боговидца. Монахини вложили много сил для поднятия садоводства на хуторе. Сестры выращивали различные овощи, фрукты и ягоды. Согласно историческим хроникам, они смогли вырастить даже арбузы и дыни, что было невиданно для сурового уральского климата.

Продукция всегда славилась отменным качеством и вкусом. Кроме того, на месте, где ныне расположен Дворец культуры энергетиков, монахинями были разбиты сады, где произрастали грецкие орехи, барбарис, виноград, сливы и персики. Благоустройство храмов и разных мастерских Помимо главных монастырских построек, были созданы различные мастерские и рукоделия. В первую очередь монахинь обучали иконописи, для чего был возведен флигель в два этажа, на втором этаже которого обустроили мастерскую для живописи, а также переплетная, белошвейная и многие другие мастерские.

Кроме того, было поставлено отдельное строение для просфорного цеха, где пеклись просфоры для всех церквей города. Мастерская развивалась, появился свой стиль, а иконы, написанные в монастырских стенах, имели большую популярность. На сегодняшний день, иконы Одигитриевского женского монастыря хранятся в Челябинском краеведческом музее, Курганском музее искусств, а также в частных коллекциях.

Основной задачей для игуменьи было благоустройство храмов монастыря. Игуменья Рафаила имела прямое отношение к религиозному искусству, поэтому все силы отдавала на наполнение церквей святынями и иконами, чтобы создать необходимую атмосферу во время служений. В году с Афонской горы по ее просьбе был привезен образ Иверской Божьей Матери. При настоятельнице Рафаиле было куплено около тысячи гектаров земли, устроен водопровод. Также игуменья обнесла весь монастырь каменными стенами, построила флигель для больных сестер, а также для пожилых.

За оградой было возведено здание, которое позже было обустроено под церковно-приходскую школу. В году, также благодаря хлопотам игуменьи Рафаилы, митрополит Киевский и Галицкий Феогност преподнес монастырю святые мощи: великомученика Кукши и святителя Симона. Ларь был торжественно преподнесен обители летом обозначенного года.

Жители города заказали в монастырской иконописной мастерской четыре образа больших размеров для благоустройства Вознесенского храма. Благодаря таким вот жертвователям храм становился все красивей. Кроме того, на пожертвования Вознесенская церковь была внутри окрашена масляной краской. В году в монастырь была привезена точная копия иконы Успения Божьей Матери. Как и в Лавре, икона Одигитриевского монастыря была вложена в позолоченный круг с объемными изображениями.

Икона была установлена на царских вратах и спускалась на шнурах для приложения молящимся. Период революции и гражданской войны Настоятельницей монастыря во время революции и гражданской войны была игуменья Анастасия.

Это было самое тяжелое время для обители. С первых дней новая власть всеми силами старалась закрыть обитель. Монахини, чтобы сохранить православную святыню, обратились в отдел юстиции с прошением о регистрации монастыря в роли трудовой артели с сохранением права владения постройками и церквями.

Как известно из истории, советской власти не требовались духовные ценности, поэтому и прошение монахинь осталось без внимания. Монастырские постройки стали отдавать под детские дома и приюты, вынуждая монахинь ютится в нескольких кельях. В марте года вышло постановление о закрытии Одигитриевского монастыря. Двадцать первого марта, под покровом ночи были арестованы все послушницы монастыря и конвоированы в военный лагерь. Сто человек мирских с игуменьей Анастасией посажены в тюрьму.

Из записей краеведа, сделанных по книге монахини Р. Будриной, под стражей они находились более 6 месяцев. В апреле были изъяты церковные ценности. Изъятие проводилось в присутствии протоиерея Альбокринова и игуменьи Анастасии. В основном забирали серебро и золото с икон. В конце описи была сделана запись о том, что во время изъятия препятствий никто не оказывал, жалоб и заявлений со стороны верующих не поступало.

В ноябре года власти добрались и до Никольской церкви на монастырской заимке, где также началось отнятие имущества. На тот момент, там проживали монахини Житкова и Герина, которые всеми силами старались сберечь необходимые вещи и продуктовые припасы для сестер. Описано и пересмотрено было все, вплоть до личных вещей монахинь.

После составления акта, церковь, колокольню и приход на заимке закрыли. Несмотря на репрессии и угрозы властей, женский монастырь продолжал свою деятельность в виде православной общины. В январе года вышел указ об отделении государства от церкви. В декрете предлагалось верующим подать ходатайство в письменном виде о том, что они желают взять церковное имущество.

Благодаря этому закону игуменья Анастасия с монахинями смогли зарегистрироваться как православная религиозная группа и получить в пользование Вознесенскую церковь монастыря.

В постановлении было обозначено, что передача Вознесенской церкви бывшим монашкам было недоразумением. Как известно, новая власть всячески приветствовала всех, кого преследовали в царские времена, даже если это были религиозные организации.

Но совсем скоро репрессии обрушились и на них. Обновленцы, пользовавшиеся поддержкой властей, получили в свое владение все храмы церкви и монастырские сооружения. При этом богослужения в них практически не проводились.

Осенью года по решению горсовета был закрыт Вознесенский храм. В настоящий момент церковь находится на территории детского городка, что сильно затрудняет вести правильное народное образование.

Документ отправили на подписание, а в городе началась активная пропагандистская компания.

В монастыре ежедневно совершаются следующие богослужения: Божественная литургия Подробное расписание смотрите тут. Воскресная . года на Челябинском епархиальном собрании было принято решение о возрождении Одигитриевского женского монастыря, а с

В этом году оно будет не совсем обычным. Прихожан поздравят сразу два митрополита — переведенный на службу в Новосибирск Никодим и вновь назначенный владыка Григорий. Прощальную литургию Никодим совершил в понедельник, 31 декабря, в престольный праздник Свято-Симеоновского кафедрального собора. И тут же представил южноуральцам нового главу Челябинской митрополии — владыку Григория. В своем послании Никодим напоминает о значении Рождества, о недавно отмеченном столетнем юбилее Челябинской митрополии и среди прочего желает каждому южноуральцу найти собственную дорогу к храму. Пусть ближние и дальние услышат и осознают, что Господь, как любящий Отец, сочувственно и терпеливо ожидает каждого человека, — говорит Никодим. Праздничные богослужения, известные как Царские Часы, начались в храмах Челябинской области уже 4 января. В Рождественский Сочельник, 6 января, утром отслужат последнюю литургию Рождественского поста. В тот же день в храмах пройдет вечернее богослужение, включающее в себя великое повечерие, литию, утреню и первый час. А в ночь с 6 на 7 января состоится главное рождественское богослужение — праздничная Божественная литургия. Утром 7 января ее повторят для тех, кто не смог прийти в храмы ночью. Исповедаться в эти дни челябинцы смогут только в двух храмах — при Одигитриевском женском монастыре ул. Энергетиков, 21а и в Храме священномученика Петра Крутицкого ул.

Совершается каждый день во время богослужения. Причастие Причащение есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает причащается Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную.

Экскурсионно-паломническая поездка по Челябинску По благословению игумена Афанасия Фархудинова , в рамках программы воскресной школы при Богоявленском монастыре, совместно с паломнической службой Челябинской епархии, 25 ноября года организуется автобусная экскурсионная поездка по храмам и святыням г. Челябинска, с посещением: - Свято-Симеоновского собора и церковного музея при нем ; - Свято-Троицкого храма; - Храма в честь Иерусалимской иконы Богородицы при Челябинском юридическом колледже ; - Свято-Владимирского храма; - Одигитриевского женского монастыря. Во время поездки будет возможность встретиться со священством, представляющим храм, послушать рассказ о храме, святынях и др.

Челябинск: Одигитриевский женский монастырь

Фотографии История монастыря Одигитриевский женский монастырь ведет свою историю с середины 19 столетия, когда в Челябинске появилась первая монашеская община. Ее основательницей стала Анна Полежаева Агния. Уже в юности Анна отличалась благим нравом и любовью к уединению. В возрасте 26 лет она с тремя сестрами устроила отшельнические землянки на необитаемом острове озера Чебакуль, где прожила около полутора лет. Основательница Одигитриевского монастыря, настоятельница Агния Посетив Святые места Анна возвращается в родной край, где поселяется в Уфимской женской обители.

История Одигитриевского женского монастыря

Сергей Синенко В октябре года решением Священного Синода Русской православной церкви в Челябинске создан женский монастырь. Это место в Ленинском районе хорошо знакомо челябинцам. Горожане ласково называют его Плодушка. Весной здесь зацветают редкие для нашего края плодовые деревья. Многие знают, что они были посажены трудами монахинь еще до революции. Единственное строение, сохранившееся на монастырской заимке до наших дней, в конце прошлого века вернули Православной церкви. А более года назад при храме появилась женская монашеская община, теперь она получила официальный статус монастыря.

Пожаловаться Митрополит Григорий совершил праздничную Литургию в Одигитриевском монастыре 10 августа года митрополит Челябинский и Миасский Григорий совершил Божественную литургию в Одигитриевском женском монастыре города Челябинска.

Версия для печати В храмах Челябинской митрополии пройдут богослужения.

Рождество 2019 в Челябинске: расписание праздничных богослужений и поздравление митрополита

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Расписание богослужений 31.10-06.11
Похожие публикации